“　　　祂是首先的，是末后的，又是📙那存活🅿🌕的，曾經(jīng)死過(guò)，現(xiàn)在又活了，直活到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)，并且拿著死亡和陰間的鑰匙。

    人的罪惡已經(jīng)極了，最終的審判就要降臨，七印被揭開，白🆱📘🛋的、紅的、黑的、🉹灰的四匹馬出現(xiàn)，地獄隨之而來(lái)。

    有權(quán)☡柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。

    地上的君王、臣宰、將軍、富⛾☖⛀戶、壯士和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴里，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒

    因?yàn)榈k忿怒的大日到了，誰(shuí)能站得住呢？　🊉🎡　”

    ——《圣經(jīng)·啟示錄》

    在一個(gè)罪孽深重的世界，末日已近，社會(huì)陷入不可逆的崩壞和扭曲。環(huán)境惡化和資源緊缺帶來(lái)混🁅🃙亂與爭(zhēng)斗，人性不可逆地扭曲，殺戮、欺詐、動(dòng)亂、饑餓、疾病和壓迫無(wú)處不在，對(duì)邪神的祭祀、集體性的獻(xiàn)祭，乃至吃人和糞便的崇拜成為常態(tài)。在這黑暗世界中，莊園以與“欲望”邪神的交易維系難能可貴的“極🉙🇱🜘端秩序”。

    本故☡事聚焦于莊園內(nèi)奴隸們?yōu)榱松嫠鞯臉O端犧牲，接受的極端物化和性化生活。他們的存在僅為🂎🍮🋜滿足邪神的需求，生活和服飾沒(méi)有實(shí)際意義。所有成員均為男性，命運(yùn)痛苦且不可避免。

    一、邪神的來(lái)源和外界歷史

    人受到邪神的引誘，犯下罪惡。隨后上帝在四獸的稱頌中出現(xiàn)，揭開七🅤🈟⛌印，四騎士出現(xiàn)，獲得權(quán)柄，以戰(zhàn)😐🀥⚞爭(zhēng)、瘟疫、饑荒、野獸殺人。隨即是七號(hào)角氣象災(zāi)害，海洋污染，水源污染，星辰黯淡，蝗蟲肆虐，戰(zhàn)爭(zhēng)肆行，大災(zāi)難，我們的故事，發(fā)生在最終的審判之前。

    二、莊園的基本區(qū)域

    1、別墅區(qū)權(quán)力🕲🍡🉤中心——?jiǎng)e👽🎖👂👽🎖👂墅、花園、地下監(jiān)獄

    莊園的主人、小少爺、管家、上尉等當(dāng)權(quán)者🊉🎡居住在這里

    座椅以及幕僚團(tuán)們?nèi)梭w家具

    苗床以及地下監(jiān)獄的🋀🖐👳囚徒們拷問(wèn)、隱私權(quán)🗣的剝奪👂、倫理與墮落

    以及其他侍從

    2、生產(chǎn)區(qū)——牧農(nóng)場(chǎng)、種植園、自然保護(hù)區(qū)、邪神🄽居所

    少數(shù)民族馬交、篝火淫趴、拳交比賽

    種植員藥物及植物py

    反抗者們蜥蜴、植物、昆蟲

    守望者戒律py、幻覺

    3、科研區(qū)——醫(yī)療區(qū)、工業(yè)區(qū)、安保區(qū)

    醫(yī)學(xué)及藥物研究人體改造、精神🅠🇿🞔幻覺、永生實(shí)驗(yàn)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)py、📁🗻手術(shù)及血腥py、動(dòng)物化furry