章子俊及陳獻(xiàn)章的船在曲阜碼頭?？亢?，就看到了一個天下奇觀，整個曲阜人家民居圍繞著孔廟及衍圣公府而建，一圈一圈又一圈，此時曲阜還沒有正式的城墻，曲阜的城墻要正德八年才建，城墻全長5339米，底寬8米，上寬4.5米，高9米。

    有五座城門：南門仰圣門、北門廷恩門、東門秉禮門、西門宗魯門、東南門崇信門。而目前孔廟外面全是居住的民房，少有樓宇，這些像朝圣一樣的小平房內(nèi)，居住的都是一些苦逼的書生雅士之類的人，目測這樣的小房子成千上萬，很是震撼。

    一間草屋，門前一小塊菜地，這些人過著像是隱居清修的道士模樣，自稱是士人，其實就是讀書讀傻了，要么為了逃避生活中的什么，要么像去挑戰(zhàn)一下自己，來到了曲阜孔廟清修，看看能堅持多久。又或是給自己朝拜個三年五載，更近距離早晚感知圣人教誨。就像是五百年后，一些人迷戀徒步去西藏，或是拉著一輛板車，又或是騎著自行車求生存一樣一樣地，問道：“這是為何啊。”答焉：“為了鍛煉自己，磨練自己，凈化人的心靈，作為文藝青年不去趟西藏還好意思嘛。

    自從網(wǎng)絡(luò)直播開始后，短視頻平臺快手開通了直播后，烏泱泱的各色人等就多了，有的背包、有的推車、有的拉車、有的騎自行車、有的騎摩托車、還有的開汽車，窮游成為了賣點，更牛逼的還有一個騎共享單車去西藏的。一時間，各大直播平臺，徒步去西藏的人開始數(shù)以百計，數(shù)以千計，抖音大火以后，數(shù)以萬計。

    還有用生命去徒步的，打出的口號是一直在路上，結(jié)果死在了路上，直到死也不知道他這是為什么？如果你硬要問個明白的話，這些人說出的話語讓人肅然起敬，很有哲理，每個人的生活方式不同，追求理想不同，來到這世上總要做點什么，世界那么大，就想去看一看……。

    火了，紅了，成名了這些就是動力，關(guān)于凈化心靈之類，不好意思，那是一些傻子才有的想法?？纯催@一路上的那些人，至于這里頭亂七八糟的事情，網(wǎng)上已經(jīng)很多，就不多說了。

    此時圍在曲阜孔廟周圍的這些人，內(nèi)心深處也有許多功利心，仿佛在曲阜孔廟旁住上個幾年，就有了資本一樣，跟五百年后在車上帖上個標(biāo)，“此生必駕318”，那是一樣一樣地，據(jù)說有人在這樣清苦的條件下，一住就是一輩子。

    在衍圣公府周圍的人家，居住條件要好一點，有許多世家大戶，還有一條商市，沿蓼河河邊全是書院會館及私塾林立，許多家商鋪全是筆墨紙硯，還有一些書鋪子，字畫鋪子，刀劍鋪子，弓箭騎射鋪子，另有成衣店，扇子店，在這里少了許多市井的繁雜，多了幾分書卷子氣息。

    今年是孔廟大祭祀，廟前廣場上分外熱鬧，打拳頭賣膏藥的，玩雜技的，做小買賣的應(yīng)有盡有，醒目的是在廣場邊上的戲臺子，正在唱戲。

    作為文人，自詡是儒家學(xué)子，每一位初到曲阜的必先至孔廟無疑，章子俊跟陳獻(xiàn)章也不例外。拜祭了孔老二后，就結(jié)伴去往衍圣公府，規(guī)格很是高大上，孔府共有廳、堂、樓、房463間，九進(jìn)庭院，三路布局：東路即東學(xué)，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學(xué)，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。孔府仿照封建王朝的六部而設(shè)六廳，在二門以內(nèi)兩側(cè)，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務(wù)。

    陳獻(xiàn)章拉著章子俊來是為了點私事，走正門去大堂不妥，還是去往二門，在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴(yán)。這二門外排了許多人，都是一些地方官員，來到這里的官員都是五品以上，知府在這里算是末等了，讓章子俊很是尷尬，要見衍圣公得先在門官處登記，那門官問道：“大人是什么官職?。俊标惈I(xiàn)章?lián)屜日f道：“下官從京城而來，吏部主事陳獻(xiàn)章，想讓衍圣公引薦府中教學(xué)李敏軒大人，有學(xué)術(shù)禮學(xué)請教?！彪S后又一指章子俊,說道：“這位是廬州知府章子俊，跟下官一起而來，只是想拜見前衍圣公走親聊家常?！?br/>
    章子俊被陳獻(xiàn)章這樣一說，不覺老臉一紅，這算是哪門子親，只是想來看看傳說中的孔府是什么樣子的而已，顯然門官一個白眼飛了過來，很不客氣地說道：“來這里想要攀高枝的每天都有，等著吧?！?br/>
    陳獻(xiàn)章腦子反應(yīng)還是很快的，一指門楣上的匾額道：“這是李東陽字，這位章大人就是李東陽的老上司?！?br/>
    咦！那門官有點暈了，問道：“剛才你不是說這位是廬州知府嗎？李東陽李大人可是翰林侍講。”

    章子俊臉更紅了，在一旁不好意思道：“下官曾任侍講學(xué)士，平安伯，現(xiàn)任廬州知府?！?br/>
    話語一出，邊上的幾位官員可竊竊地笑道：“這大明朝哪有這樣的品軼?！蹦情T官很是疑惑了，在一旁不知如何是好，哎！怪只怪章子俊平時太低調(diào)了，在京城還好些，可到了地方上，名氣不大，可有一位南京來的禮部侍郎上前說道：“下官吳道友不想能在此地偶遇平安伯。”一邊說著一邊見禮。

    章子俊一看臉熟，記得在曹衡的山莊見過，一起還喝酒過，連忙還禮道：“不敢，不敢，下官早就不是平安伯了。”

    就這樣在門口，兩人攀談起來了，只見余下的官員都蒙了，那門官腦子轉(zhuǎn)的也快，是不是伯爵以后再說，先去通報為上，要真是一位伯爵來了，被攔在門外有損孔家臉面。

    可是在先通報前衍圣公還是當(dāng)前的衍圣公卻犯難了，前衍圣公孔弘緒已是白身，自從朝廷降罪后在孔府基本沒官員來答理，今日卻有一位“平安伯”前來拉家常，這事透出些許古怪，這樣反常的事還得先通報現(xiàn)任衍圣公孔弘泰，會見朝廷官員只有孔弘泰才有資格，最說了衍圣公雖是虛職，卻是所有文官之首，正一品。

    這位門官也是見多識廣之人，吩咐家仆先去通報衍圣公孔弘泰，到時自會有衍圣公安排孔弘緒，在官場上有些事情很是微妙，章子俊的“平安伯”已經(jīng)被革去了，可是曾經(jīng)朝廷被封過，還是會當(dāng)成伯爵對待，前提是相互之間沒有什么沖突，就說這位孔弘緒雖然也革去了衍圣公，在外許多官員見了面還是會稱一聲“公爺”，這種事情稱為“燒冷灶”，說不定什么時候朝廷又會“官復(fù)原職”，嘴巴上甜一甜不吃虧，如果在正式場合，還得要看實職的高低。又說這位陳獻(xiàn)章，已經(jīng)辭去了吏部主事，可這官銜還是會掛在頭上，只不過現(xiàn)在的吏部主事是虛職了，最過幾年等東宮上位后，因陳獻(xiàn)章在嶺南名聲很大，朝廷授翰林院檢討，可陳獻(xiàn)章在嶺南聚徒講學(xué)，這個翰林院檢討就成了虛職。

    章子俊的名聲雖然不大，作為文官也沒有著什么書，有人說章子俊的學(xué)問在工部很適合，可偏偏是翰林，能爬到這樣的“高位”實在是陰差陽錯，對朝廷所作出的貢獻(xiàn)可能要章子俊去世后才能顯見。這樣的事歷史上層出不窮，前朝不說，就說開國將領(lǐng)徐達(dá)，常遇春，劉基等等，接下去鄭和、于謙這些人無一不是死后才評價很高的嗎？在活著的時候排擠打壓，有人活的還很憋屈，有人還死與非命，往后還有徐光啟、李時珍、唐伯虎、王陽明、張居正、黃宗羲、徐霞客、鄭成功、戚繼光等等，有些成為了民族英雄，有些成了改革家、文學(xué)家、思想家、軍事家、教育家，眼前就有一位陳獻(xiàn)章將會成為思想家、哲學(xué)家、教育家、書法家、詩人、古琴家，這些都要等到死后才被認(rèn)可。而目前處處受到排擠，不得不辭官歸故。