在統(tǒng)計伯府內(nèi)的佃戶、長工、傭人、丫鬟，依附過來的所有人丁數(shù)前，就要說一說目前大明百姓生活標(biāo)準(zhǔn)。有人說大明百姓并不很窮，相反是很富裕的，說這些話的人全是書呆子，看影視劇看的太多了，哪些古裝劇里面，個個穿著光鮮靚麗，這些大家千萬不要當(dāng)真，章子俊來到明朝后，從一個小人物慢慢爬升到目前的地位，有偶然的因素，可是作為穿越者也是必然的結(jié)果，在章子俊的眼中，目前明朝人的生活，就是生活在水深火熱之中，可是明朝人沒有感覺到而已。

    民以食為天，首先從吃飯上看，大部份人一日吃二餐飯，包括軍營里面的軍隊，朝堂里面的朝臣們。早上一餐，晚上一餐，中午不是餐，而是吃一些糕點之類的點心。如果是平常百姓就沒有糕點，中午是不吃東西的，而更多的窮苦人家一天只吃一餐的，這就是現(xiàn)實。

    穿衣，自章子俊來到這個時代，很少看到有穿衣服上沒有補丁的，不是說這些人沒有新衣服穿，有了新衣服也是逢年過節(jié)才穿一下，平時的常服，那怕在當(dāng)官的這幾年中，朝堂上的許多朝臣官服上也有補丁，特別是一些清流官補丁更多。平常百姓就不能說了，能有一件補丁的衣服穿，就算是體面人了。

    這些還是在京城這樣的地方上的常態(tài)，想想那些邊關(guān)，云南、貴陽、四川這些地方，連年的農(nóng)民起義就能很好地說明問題了，從大明正統(tǒng)起，這些地方就沒有一年是太平的。連年爆發(fā)起義，連年起兵鎮(zhèn)壓?？梢韵胂?，這些地方上的百姓過的是什么日子。穿衣是這樣，那么腳上的鞋子又是怎樣的情況，草鞋是大流，麻鞋是主流，沒鞋光腳占一大半，有布鞋、緞面鞋、皮制鞋這種是大戶人家中的用品，普通百姓要是有一雙布鞋，是舍不得穿，在干活時就脫下來，塞在腰帶上，等干完活了再穿上，像這樣的操作無處不在。

    這種情況章子俊在沒穿越前也有體會過，當(dāng)時地方政府跟鄰國巴基斯坦有一個水電項目，作為政府外派一員，曾有幸出國“游玩”過一次考察，直到最后變成了東南亞旅游。

    不管是巴基斯坦、印度、斯里蘭卡那邊的貧民窟，每一戶人家全是一塊油布，沒有布的就是草席，幾根小木棍支個棚子，就這樣生活在路邊，穿的衣服全是臟兮兮、油膩膩的，光著雙腳。想想這是生活在五百年后，當(dāng)時章子俊很震撼，來到明朝后，看到明朝底層的百姓都比那些人強，起碼有茅草屋，要不是受天災(zāi)，成了饑民、流民，生活比五百年后的那幾個國家中貧民窟中的人要好。

    章子俊成為了“平安伯”，在賜地內(nèi)的人都是擁護的，因為往后，不用給朝廷交稅了，也不用徭役，這些人丁全部成為伯爵府中的一員，受到免稅免役的優(yōu)待。還有大哥刑凱依附過來的這一大子家族，也是出于這個目的，頭上無形中有了一頂保護傘，所以個個喜笑顏開。

    章子俊沒法啊，在古代就是這樣，一人得道，雞犬升天，一人為官，全村沾光，這樣就不得不統(tǒng)計全府人口了，這些人以后將圍繞著整個伯爵府討生計，對章子俊來說壓力何其之大。

    自己府內(nèi)的傭人、丫鬟好說，主要是新依附過來的家庭統(tǒng)計，古代一家子不是幾口人的問題，而是十幾口，上百的也有，給出了時間，這些人家里，不是三服之內(nèi)的人員不得依附，章子俊只認(rèn)三服以內(nèi)，光大哥刑凱一族三服內(nèi)就有三十七戶人家，有些人家可謂是三世同堂，這三十七戶人口就有四百六十八口，其次是二哥徐經(jīng)年家三服內(nèi)十一戶，人口一百零六人，再有傭人杜家，后來的荷香、雪柳家?guī)砹似邞?，四十九人，雅琴家三戶，十三人，光這些人口是六百三十六人，要建房屋六十個小院。

    這還不算完，原來本地的東劉莊村共計十八戶人家，人口一百六十一人，也要搬新居，對于這樣龐大的改建，只能慢慢改善，把現(xiàn)在有用的資源從新分配好就成，沒有房住，先期就搭建棚子，能有遮風(fēng)擋雨就成，比之外面的饑民、流民來說，有一個落腳之所，主要入口有禁軍保護，安全得到保障，不再受盜搶之苦。

    章子俊把人員分成了三批，小孩老弱一批，青壯婦女一批，青壯男人一批，除了小孩老弱外，不管是誰都要出力出工，第一就是把空地全部種植糧食，男勞力除了耕地后，就是搭建棚子安家，女青壯在田地里面種植“高產(chǎn)作物?！?br/>
    上百人一起出工的場面還是很壯觀的，二十頃地，去除居住用地、工坊用地，可種植糧食的地就沒剩下多少，初步規(guī)劃后還能有一半能種糧了，這十頃地往后就要養(yǎng)活府內(nèi)上千人的溫飽是不夠的，雖然是二十頃地，其實遠遠不止，原因是潮白河大水過后就會有改道，留下許多河溝叉叉，光是河灘地就有三里地，而這些河灘地留有大量的泥沙小石塊，這種地屬于荒地，長有大片大片的蘆葦、喬木等，那么往后就要在周邊的河灘地上找補，伯爵府占了三畝，章子俊直接把朝廷的規(guī)制修改，關(guān)于規(guī)制不僭越就行，何況是降制，原本府中三大進院四周全是花園水池，這些統(tǒng)統(tǒng)去掉了，三大進院就圍了一個墻，大門口弄一個半畝地左右的石板場后硬生生多出了一畝多地，將這些地用于建設(shè)住房牲口棚子等，在運河邊上還建有一個小碼頭，能?？夸畲?。

    而這些前期投入的銀錢，章子俊鼓動姚穎把西院給賣掉，把姚穎的嫁妝及家里值錢的也賣掉，叫做換新，反正有新的伯爵府可住，城內(nèi)留著這樣大的房也沒人住，換成銀錢去營造新地很劃算的，用章子俊的話說，這叫用時間換空間，創(chuàng)造出更大的財富。

    現(xiàn)在章子俊跟姚穎在夫妻生活中不斷地理解了許多新詞匯，在姚穎看來，土地才是根本，兩相比較，當(dāng)然城外的二十頃地比之這個西院更重要了，而要變賣家財，很是為難，也知道相公很缺錢，為妻只能變當(dāng)首飾了。

    作為大哥刑凱，已經(jīng)到了五十了，古人一般早死，壽命有限，五十歲對古人來說知天命了，年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年也。也就想著身后事了，真到了致士時，老家已經(jīng)回不去了，原因是韃靼一直犯邊，老家現(xiàn)在成了邊墻，所以才帶著全族人遷來京城謀生計，正好章子俊封伯，這不是瞌睡遇著枕頭嗎。

    作為將來刑家在京成發(fā)展，尋找一個落腳之地就關(guān)鍵了，入住伯爵府最大的好處就是有合法的身份，要不然這么多家戶，要成為流民，利用現(xiàn)在自己的關(guān)系，幫了一家，那么其它的怎么辦？足足有三十七戶，光靠相幫肯定是不行的，而入住伯爵府為佃戶，就成為最好的選擇。自己也將在伯爵府封地上營造一個晚年度日之所，所以也是把全部家當(dāng)變賣的變賣，就跟章子俊的想法不謀而合。

    作為姚家，目前姚夔已經(jīng)日漸病重，常臥床不起，現(xiàn)為吏部尚書，加太子少保。章子俊時常陪著姚穎看望，西院本是姚府連在一起，對于章子俊把西院賣掉，姚夔也不反對，反正時日不多，對這種事情也就看淡了，而姚璽作為在京城姚家唯一男丁，將一直守著姚夔，直到最后也將護棺回浙江，古人對落葉歸根很是看重。

    為了此事，姚穎不知哭了多少回，終究是嫁出去的女兒潑出去的水，又能怎樣呢？

    二哥徐經(jīng)年全族十一戶，一百零六人，跟大哥刑凱一樣，同樣是回不去了，才舉族南遷到了京城，這幾年過的很不好，每家每戶全在京城內(nèi)做點小商販，給城內(nèi)大戶人家?guī)忘c小工什么的，基本全是苦哈哈地過日子，而這一次有這樣的機會，不能再放過了，現(xiàn)在又是災(zāi)年，入了伯府做佃戶起碼能解決溫飽問題，再也不用賣兒賣女到處求生計。

    現(xiàn)在杜家老爺子已經(jīng)快不行了，請了幾回郎中，一直服藥也沒好轉(zhuǎn)，章子俊看出是長年勞累積攢的病太多，又是心血管病，又是肝病，還有許多并發(fā)癥，可是杜老爺子很是樂觀，常說：“這輩子能在章家這幾年來是最滿足的，讓杜壯、杜毛蛋各自家一起依附伯爺家，這樣才能有個依靠，往后不會受欺負(fù)?！闭伦涌〔坏貌淮饝?yīng)下來，原因是為了章子哲，雖然還沒成婚，可杜靈從小跟章子哲在一起，不知不覺間成妾室，這就是封建社會啊，男人成年后，可以先有妾再娶妻，而且還是一種常態(tài)。

    也是一種等級，杜靈決不可成為妻，因為章子哲的地位不允許，這是章府二少爺。就當(dāng)章子俊同意，姚穎肯定反對，還有陳詩蘊，詩蘊雖為二夫人，可畢竟也是書香門第出身，當(dāng)然也是反對，二少爺將來要娶的也要門第相當(dāng)才是。目前又為章家生了個小子，在府中傭人、丫鬟看來雖然是庶出，也是章家第一個出生的小主人，為了這事，章子俊還殺了幾只雞鴨，又在禪房中對著那塊刻著奇怪的字符的牌子禱告了半天。