京城已是鬧的風(fēng)雨交加，皇帝要親自問詢，案子自然就拖不下去了。很快滿倉兒被找到，案件也真相大白，更重要的是皇上的真實(shí)態(tài)度也被間接地透露出來。左都御史閔珪上奏的判罰結(jié)果實(shí)際和錦衣衛(wèi)的判罰沒什么區(qū)別。

    丁哲被判徒刑；參與審理的王爵、負(fù)責(zé)驗(yàn)尸的主事孔琦、監(jiān)察御史陳玉，聶氏母子、滿倉兒均杖刑，還有很多官員被問責(zé)。楊鵬叔侄、媒婆張媼、樂戶張氏、焦義、袁璘無罪。

    這個(gè)結(jié)果公平么？一點(diǎn)也不公平。但是滿朝官員無人再提出異議，朱佑樘很滿意也準(zhǔn)備正式下旨審結(jié)此案。

    正當(dāng)皇帝準(zhǔn)備正式下旨審結(jié)丁哲案時(shí)。半路殺出程咬金，一個(gè)刑部小典吏徐珪，不識時(shí)務(wù)的站了出來。他獨(dú)自上奏。他的奏疏內(nèi)容有三塊：

    臣在刑部三年，見鞫問盜賊，多東廠鎮(zhèn)撫司緝獲，有稱校尉誣陷者，有稱校尉為人報(bào)仇者，有稱校尉受首惡贓而以為從、令傍人抵罪者。刑官洞見其情，無敢擅更一字。上干天和，災(zāi)異迭見。臣愿陛下革去東廠，戮鵬叔侄并賈校尉及此女于市，謫戍鎮(zhèn)撫司官極邊，進(jìn)哲、爵、琦、玉各一階，以洗其冤，則天意可回，太平可致。如不罷東廠，亦當(dāng)推選謹(jǐn)厚中官如陳寬、韋泰者居之，仍簡一大臣與共理。鎮(zhèn)撫司理刑亦不宜專用錦衣官。乞推選在京各衛(wèi)一二人及刑部主事一人，共蒞其事。或三年、六年一更，則巡捕官校，當(dāng)有作奸擅刑，誣及無辜者矣。臣一介微軀，左右前后皆東廠鎮(zhèn)撫司之人，禍必不免。顧與其死于此輩，孰若死于朝廷。愿斬臣頭，以行臣言。給臣妻子送骸骨歸，臣雖死無恨?！?br/>
    不怕死的“硬骨頭”徐珪上言切中時(shí)弊，這段話什么意思呢？首先徐珪指出了案子判罰的謬誤。例如，袁璘咆哮公堂，理應(yīng)杖刑，雖然他因杖刑而死，但這是他咎由自取，不是丁哲的罪責(zé)；既然認(rèn)定了滿倉兒被賣于樂戶的事實(shí)，那么楊鵬就洗脫不了利用職權(quán)串供、誣告的罪名。

    其次又歷數(shù)了這些年東廠和錦衣衛(wèi)如何挾私誣陷、收受賄賂、舞弊亂法等等。最后請求處死楊鵬叔侄、革去東廠、罰錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫司相關(guān)官員戍邊、丁哲等文官無罪升遷。末了還來了一個(gè)死諫。朱佑樘讀了徐珪的奏疏后被氣笑了，沒有直接表態(tài)，而是要求都察院再審理一遍此案。最終的結(jié)果是徐珪“奏事不實(shí)”發(fā)回原籍為民。不過丁哲等人也得到了從輕發(fā)落。丁哲賠償袁家喪葬費(fèi)用，罷官；之前獲杖刑的官員可贖刑后官復(fù)原職。滿倉兒則被加罰，被判杖刑后交浣衣局執(zhí)役（也就是為奴）。其余人等俱無罪。

    贖刑就是以功或錢財(cái)來抵罪。功指的是自己或者父祖獲得的朝廷認(rèn)可的功績，也叫議功。

    數(shù)月間進(jìn)士孫磐、御史胡獻(xiàn)、刑部主事陳鳳梧等人多次上疏為徐珪、丁哲等官員鳴冤。但是皇上并沒有對此案進(jìn)行改判。為了平息官憤和民憤，后朱佑樘授徐珪浙江桐鄉(xiāng)縣丞，楊鵬削職為民（回家養(yǎng)老）。

    一個(gè)事實(shí)一清二處的案子，最終還能被判成這個(gè)樣子。想必很多人覺得這不可能是朱佑樘的手筆，更像他兒子武宗。實(shí)際上明武宗在正德五年查辦劉瑾案時(shí)，有人又把這個(gè)案子重提，也在這一年武宗為丁哲平反。

    那么朱佑樘為什么要這么做？《大明時(shí)報(bào)》說的好啊，滿倉兒是最大的受害者，也是這起案子的起始，隨著案件的發(fā)展，比袁璘身死要好一點(diǎn)，可是得到的結(jié)果卻是處罰最重的。首先朱佑樘非常清楚這個(gè)案子的原委。說皇上不了解真實(shí)情況或是被蒙蔽，這不是維護(hù)朱佑樘的形象而是在暗指昏聵了。說當(dāng)今皇上是礙于宦官們勢力太大，而被迫做出這樣的選擇。這就更搞笑了，明朝不是唐朝。朱佑樘的兒子武宗只用一個(gè)紙條就讓權(quán)傾朝野的劉瑾倒臺了。對于明朝的皇帝來說，宦官勢力根本就不是問題。

    在案情大白的情況下，還要判楊鵬叔侄、媒婆張媼、樂戶張氏、焦義、袁璘無罪，這只能說當(dāng)今皇上就是故意而為，因?yàn)橐勒帐聦?shí)去判罰，文官們必然要借機(jī)打擊東廠和宦官，而皇上需要維護(hù)東廠。朱佑樘不是明君么，為什么還要維護(hù)枉法的閹宦？原因就是因?yàn)槭敲骶?，你沒有看錯(cuò)，就是因?yàn)樗恰懊骶卑　?br/>
    既然被稱頌為明君，除了本人的政治能力外，一個(gè)重要的原因是和文官集團(tuán)的合作總體上很好。朱佑樘御宇期間基本將朝政交予文官們處理，本人很少直接干預(yù)（有點(diǎn)虛君的意思）。每日里除了干點(diǎn)木匠活，就是齋醮、燒煉什么，很是愜意。

    但是對于皇帝而言，這么放權(quán)給臣下也有很大的隱患。不直接行使權(quán)力怎么保持自己的權(quán)威？自己被架空成為傀儡怎么辦？所以需要一個(gè)勢力來幫助遏制、預(yù)防文官集團(tuán)可能的反噬。這個(gè)勢力就是東廠，也就是宦官集團(tuán)。

    因此這個(gè)案子對于朱佑樘來說，需要的不是事實(shí)，而是兩方勢力的平衡。當(dāng)文官勢力更強(qiáng)橫的時(shí)候，需要主動(dòng)幫助一下宦官。

    最后說下此案中很多人沒有注意的一點(diǎn)?；实蹧]有處死滿倉兒。明朝時(shí)候的倫理、律法觀與我們現(xiàn)在并不一樣，媒婆張媼、樂戶張氏、焦義、袁璘等人雖然是販賣人口、逼良為娼。但他們的行為在那個(gè)時(shí)代是常見，乃至于是合法的行為。

    賣兒鬻女對于明朝的貧民來說這是他們的日常，自己的兒女為仆、為妾、為娼，好過自己看著她們餓死。實(shí)際上徐珪他們這些文官也沒人去糾結(jié)這幾個(gè)人的罪行。十惡，指十種不可赦免的重大罪行。即，謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。這里面可沒有賣兒鬻女。徐珪的奏疏里明確指出滿倉兒誣告自己的親生母親（就是故意不認(rèn)自己的親生母親），為孝道、天理所不容（不孝和惡逆），必須處死。這不是他一個(gè)人的看法，當(dāng)時(shí)很多人也是這么認(rèn)為的。

    而且朱佑樘由于特殊經(jīng)歷，對不孝順母親的人是喜歡不上來的（請注意朱佑樘死后的廟號“孝”）。滿倉兒死不死對這個(gè)案子本身毫無影響，而且按照當(dāng)時(shí)的社會倫理她確實(shí)應(yīng)該被處死，擱在民間直接被浸豬籠也沒人會給她喊冤。而朱佑樘卻沒有殺她。

    《大明時(shí)報(bào)》上為其辯解有關(guān)，把滿倉兒寫成了當(dāng)代“白毛女”，滿倉兒的行為實(shí)際上不難理解，一個(gè)少女本來憧憬著嫁一個(gè)好人家或者覓得一個(gè)好夫君，結(jié)果卻是被推入了火坑，這個(gè)打擊是致命的（心理扭曲也很正常）。那些樂戶為了讓她安心做樂妓自然會對她各種洗腦，肯定會反復(fù)強(qiáng)調(diào)“你的父母不要你、賣了你”（她的父母確實(shí)是賣了她，只是本意不是賣為樂妓）。所以當(dāng)聶氏尋來時(shí)，她一時(shí)還很仇恨自己的母親是很正常的（更有可能是認(rèn)為想把她帶回家然后再賣一次）。進(jìn)而被楊彪忽悠利用就不稀奇了。誣告了自己的母親，雖然是錯(cuò)，但是能完全怪她么？要怪只能怪這個(gè)吃人不吐骨頭的當(dāng)今社會陋習(xí)。

    這篇為滿倉兒鳴不平的文章，引起了社會的一遍聲討，卻也有許多理性的反思，皇上怎么好意思再處死滿倉兒呢？原本她這么一個(gè)卑賤的女子，犯下這滔天的罪行，連自縊的資格都沒有（如果判死刑，很有可能是剮刑）。可是經(jīng)過《大明時(shí)報(bào)》的刊登及討論，似乎滿倉兒也沒有非死不可的罪行了，難道處死一個(gè)卑賤的弱女子就能洗刷掉當(dāng)今社會的不公么？這中間大明朝政所犯的錯(cuò)，讓一個(gè)弱女子去背負(fù)么？滿倉兒雖然一生不幸，讓其活下來吧。為這場冷酷的斗爭，留下一絲溫情也，也給大明容下一點(diǎn)肚量吧！

    整個(gè)事件中只有《大明時(shí)報(bào)》在為滿倉兒發(fā)聲，可是從朝廷到平民百姓，沒有一人站出來為滿倉兒說一句公道話，只因?yàn)闈M倉兒是最底層的妓，地位很卑賤罷了。反而販賣人口、逼良為娼的所有人無罪，所以說如果你穿越到了古代，真的能適應(yīng)嗎？說不定分分鐘變成了神經(jīng)病，還有在古代做強(qiáng)盜是一種高檔職業(yè)，比商人的地位要高。如果在經(jīng)商途中，被強(qiáng)盜所殺，死了也是白死，因?yàn)槊髦飞嫌袕?qiáng)盜，是你自己沒有提防，能怨誰去。