大乘佛法核心在于八個字：“不立文字，教外別傳”！

    所謂的“不立文字”并不是不寫文字或不利用文字，而是強(qiáng)調(diào)不執(zhí)于文字，不被文字所誤導(dǎo)的意思。

    因?yàn)槲淖植环鸱?，更不是學(xué)佛之人所追求的真諦或者“大道”，文字的本身只是一種工具，起到有所傳承的目的。

    所以讀佛經(jīng)，最正確的辦法，就是清歡小沙彌說的那句“小和尚念經(jīng)，有口無心?！?br/>
    只管念經(jīng)，無需去思索去理解經(jīng)文的意思。

    能悟的就是教內(nèi)之人，不能悟是教外之人，所以佛法講究“以心傳心，以心印心！”

    不立文字，教外別傳。

    ……

    岐山大師肯定了清歡小沙彌的說法，轉(zhuǎn)頭對觀蓮道：“這個孩子留在我這吧，你教不了他?！?br/>
    觀蓮合十低頭，道：“弟子正有此意，勞煩大師了！”

    清歡仰著頭，看看自家?guī)煾?，在看看岐山大師，下意識的身手抓住觀蓮的僧衣一角，道：“我不想跟師傅分開?！?br/>
    語氣中的眷念之意，一覽無遺。

    觀蓮嘆了口氣，身手摸了摸清歡的小光頭，低聲道：“癡兒！在這里你才能學(xué)到真正的佛法！”

    清歡不解，問道：“可是師傅，佛法還分這里那里嗎？難道這里有佛法，我們清凈寺就沒有佛法了嗎？”

    觀蓮笑了笑，道：“清凈寺有佛法，但那是我跟其他弟子的佛法，卻沒有你要學(xué)的佛法！”

    清歡還是不解，拽著觀蓮僧衣的手卻不肯松開，小臉滿是不愿。

    岐山大師微笑著道：“在這里，我不會要求你“四禪八定”的參禪打坐?！?br/>
    清歡想了想，小臉糾結(jié)著道：“大師，參禪打坐雖然枯燥，但也有一定的道理呢?！?br/>
    觀蓮忍不住仰頭望天，一個從小就不安分的沙彌，一打坐就睡覺，難為他說這話了。

    岐山大師又道：“在這里，我也不會要求你戒律守心?！?br/>
    清歡拽師傅僧衣的小手微微松了，越發(fā)糾結(jié)道：“其實(shí)……守戒律是佛門弟子應(yīng)有之義……”

    岐山大師又道：“在這里，只要完成我布置的功課，其他的我都不會限制你。”

    清歡松開師傅的僧衣，小臉肅穆，仰頭道：“師傅，我會經(jīng)?；厝タ茨愕??！?br/>