現(xiàn)場(chǎng)很安靜，安靜的詭異，哪怕陸晨迦急匆匆的跑來，也沒有打破這份安靜。

    所有人都注視著一老一少兩個(gè)和尚，老的自然是懸空寺講經(jīng)首坐，號(hào)稱人間之佛，身心已修至佛門金剛不壞的最高境界。

    年少的和尚，就算不認(rèn)識(shí)的，看到他出現(xiàn)時(shí)的莊嚴(yán)肅穆，也能猜到他是誰(shuí)了。

    妖僧清歡！

    岐山大師評(píng)價(jià)佛性驚人，無人可教，夫子評(píng)價(jià)佛法通玄，知守觀更是讓人間第一強(qiáng)者的柳白出手，試圖廢了他……

    他的事跡很多，但戰(zhàn)績(jī)幾乎沒有，總共就三場(chǎng)，一場(chǎng)于長(zhǎng)安雨夜殺死了白塔寺苦行僧悟石，手段不明，“沙”字卷天書亦無法記載。

    第二場(chǎng)在瓦山，接了柳白一劍，雖然敗了，但用的手段，據(jù)說是佛宗五境之上的“無量”手段。

    第三場(chǎng)還是在瓦山，以一己之力，敗三大行走，葉蘇被退，七念被滾，唐未出手，又化解了柳白天外一劍……

    在修行界有一個(gè)共識(shí)，修行就是比誰(shuí)活得長(zhǎng)……但這個(gè)道理，對(duì)某些人是不適用的。

    如今的佛宗有佛法萬千，但不離其宗，便是以禪修念，禪念入佛，所以對(duì)于佛宗而言，修為的高低，除了比誰(shuí)活得長(zhǎng)外，還比誰(shuí)更能悟通禪理！

    講經(jīng)首座不僅活得長(zhǎng)，而且能作為“講經(jīng)”第一人，禪理自然深厚。

    但妖僧清歡的禪理……雖然很多人不敢明著說，但心里怕是早就懷疑，不在講經(jīng)首座之下了！

    這兩人對(duì)上了，是直接出手對(duì)攻？還是參禪辯理？

    ……

    講經(jīng)首座也在看清歡，眼神中帶著欣賞，道：“很久以前我就想請(qǐng)你入懸空寺參佛，但你總是躲著我?！?br/>
    清歡淡定道：“我已入靈山，自成佛性，懸空寺不去也罷……何況那里參的到底是佛，還是魔，尤未可知！”

    講經(jīng)首座失望的搖頭，道：“癡兒！”

    然后抬起了手，他手上拿著一桿錫杖，手臂上還掛著一個(gè)老和尚，但這些都絲毫撼動(dòng)不了他的手臂分毫。

    他就這么輕輕地抬起手臂，然后落下，老和尚雙腳離地，落下，錫杖也隨之與地面接觸。

    錫杖杖頭響起清脆如鈴的聲音。

    講經(jīng)首座的誦經(jīng)聲也響起：“如是我聞：三界皆無常，諸有無有樂，有道本性相，一切皆空無，無風(fēng)亦無露，無霧亦無電，以此清靜觀，自彼身而起?！?br/>
    隨著佛音響起，四周的環(huán)境驟然間發(fā)生了奇異的變化，湖水不再波動(dòng)，岸上的寒柳無力垂下……

    所有的聲音都消失了，周圍的世界陷入了絕對(duì)的安靜中，平靜的令人感到心悸。