此種狀態(tài)，神乎其神，即便是新來(lái)一尊化神看到鄭毅這一幕，也絕對(duì)無(wú)法感應(yīng)清楚具體的情況，只會(huì)感覺(jué)到一股洶涌絕對(duì)的威壓席卷他的本體。

    就仿佛在他的身后看到了一個(gè)圓球一般的世界，在緩緩的旋轉(zhuǎn)，那是帶著整個(gè)神國(guó)的浩瀚降臨。

    所以當(dāng)鄭毅踏足懸空島的時(shí)候，整個(gè)懸空島就會(huì)化作他的地上神國(guó)，這小千世界的天地大道想要排斥他做不到，只能被其強(qiáng)大的神力所馴服，跟隨著懸空島嶼隔絕本世界，形成另外一個(gè)虛空界限。

    將萬(wàn)千天地靈氣容納，轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，推動(dòng)著這座懸空島不斷地向前方行進(jìn)。

    而在懸浮島運(yùn)行的道路上，不知道有多少雙眼睛在盯著，只覺(jué)得雷鳴聲轟隆隆的震動(dòng)，萬(wàn)道的光采不斷的綻放扭曲，望著那近乎于神跡一般的場(chǎng)景，眼神之中只剩下充斥著敬畏和震撼之情。

    ……

    這次鄭毅之所以再次回歸東源海域，一方面這里是他的大本營(yíng)，另一方面鄭毅的目標(biāo)非常明確，便是要搜刮整片海域中各種珍貴的資源。

    之前為了打造造化神舟，神國(guó)區(qū)域幾乎已經(jīng)被他榨干，而且最為重要的是，即便耗費(fèi)如此巨大的工程，這造化神舟還只是一個(gè)雛形而已，并未真正的徹底煉制成功。

    因此，為了打造出真正的造化神舟，強(qiáng)大到能夠足以承載他的香火神國(guó)和整個(gè)末日世界，鄭毅必須收集更多的資源，才能夠完成這個(gè)目標(biāo)。

    除此之外，還有誅仙劍陣的三大仙劍，沒(méi)有真正的本體。

    通過(guò)太岳神尊的推演，他逐步的完善誅仙陣圖，這件亙古唯一的殺戮大陣。

    通過(guò)一氣化三清，演化出青葉道人，紅蓮道人，白藕道人和黃泉道人四大靈體分身，鄭毅逐漸把握住誅仙劍陣陣圖的精髓，更深深的明白，這古今第一殺戮劍陣的威力，地水風(fēng)火開(kāi)天辟地，代表著演化混沌的虛無(wú)之力，遠(yuǎn)非他想象中的那么簡(jiǎn)單。

    雖然這劍陣不是傳說(shuō)中通天教主的誅仙陣圖，但是他畢竟受到啟發(fā)，以四絕陣推演，也能顯露出上古劍陣的一絲絕世威猛。

    此劍陣陣圖只是草創(chuàng)，但是日后晉升的頂點(diǎn)，絕非是區(qū)區(qū)的化神、煉虛這樣的階段。

    所以，他要打造四柄殺戮絕世之劍，除了已經(jīng)晉升為靈寶的戮仙劍，他還差絕仙劍、陷仙劍和誅仙劍四柄仙劍。

    最終演化誅仙陣圖，以四柄絕世殺劍作為鎮(zhèn)基，以太岳神尊的神火本源為力量源泉。

    以偉力將其徹底煉化成功。

    正所謂，誅仙利，戮仙亡，陷仙四處起紅光；

    絕仙變化無(wú)窮妙，大羅神仙血染裳。

    簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，為何鄭毅會(huì)直接以四大分身作為載體，鎮(zhèn)壓猩紅女王的本源意志，自然是因?yàn)樗谋D仙劍還未湊齊，根本無(wú)法發(fā)揮出誅仙劍陣真正的威力，才只能以身體作為載體，直接鎮(zhèn)壓，將其隔絕在虛無(wú)之地。

    一旦誅仙四劍成，就是鄭毅確切斬殺其真靈，向著天空中的那輪血月，最后出刀的時(shí)候。

    所以說(shuō)，這些一件件一樁樁的事情，都需要龐大的資源。