所謂的口含天憲，那是黎子昇某日有暇一個人跑到海邊溜達(dá)時無意之中觸發(fā)的新神通。

    正當(dāng)他放空思維隨意漫步的時候就看到一陣海風(fēng)吹過卷起了岸邊的幾根枯草，黎三公子自己也不知道是怎么回事，心血來潮就對著眼前的空間隨口說了一聲：“定！”

    他這個字一出口，奇異的狀況出現(xiàn)了，聲波所及之處瞬間凝滯！

    不過沒等黎子昇反應(yīng)過來，只不過是眨眼的功夫，此方空間又回復(fù)了正常。

    雖然時間短暫，但是黎三公子知道這并不是自己的錯覺，而是他一聲清喝確實(shí)是讓眼前的這方天地“定”了下來。

    在那一瞬間，他應(yīng)該是觸摸到了一絲天地大道！但是就這么些微地一絲大道，對于他這樣的后天修者來說，也實(shí)在太過博大精深了。

    只不過是眨眼的功夫，黎子昇就受了嚴(yán)重的內(nèi)傷，鼻中流血，腦袋劇痛，經(jīng)脈紊亂，要不是他體質(zhì)特異，估計要躺個十天半個月。

    不過受一次這種程度的內(nèi)傷，就能感悟一次天地大道，對黎三公子來說那實(shí)在是太過劃算了?？上潞蠖啻螄L試，卻再也不能復(fù)制出如此效果，

    但是經(jīng)此一事之后，黎子昇發(fā)現(xiàn)自己的魂念強(qiáng)大了幾分，各項(xiàng)神通施展出來的威力也大了不少，就連畫起符箓來都變得更加容易。

    他隱隱明白自己似乎又沖破了一層藩籬，自己心靈上的藩籬。

    像這樣的“頓悟”。說穿了就是靠個人領(lǐng)悟明白世界底層規(guī)則并加以利用，對于我們這個世界的唯物主義者來說那是徹頭徹尾的歪理邪說。但是在這個大九州世界就并非如此了。

    作為一個真正的“唯物主義者”那就要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。到了這樣意識可以決定物質(zhì)的世界，那就要成為一個“唯心主義者”。

    而黎子昇經(jīng)過這幾年的修煉和體悟，終于成為了服膺于大九洲世界規(guī)則的“唯心主義者”，這口含天憲神通就代表著他世界觀改造又深入了一步。

    搬運(yùn)大周天的時間比起小周天那就要長太多了，再加上黎三公子琢磨《五行戰(zhàn)世訣》的功夫，等他回過神來的時候天邊已經(jīng)發(fā)白。

    不過黎子昇現(xiàn)在也不是很需要睡眠，到了坎離界，他算是清楚為什么修者動不動就要閉關(guān)了。一個晚上也就只能運(yùn)行幾次大周天而已，更進(jìn)一步的話肯定是不夠的。

    雖然不累，他還是上床小憩了片刻。

    等到天光大明，他才起床練拳，吃過早飯之后就和兩個丫鬟交代了一聲，也沒有和其他人說就一個人走到了滄海船廠邊的停機(jī)坪，跳上了自己專用的飛機(jī)直奔東海青陽宗本宗駐地。云門山。

    當(dāng)天傍晚，黎三公子就抵達(dá)了目的地。

    如今中洲的人類聚居點(diǎn)都有飛帆船和飛機(jī)的停泊場所，私人飛機(jī)和飛帆船也不算稀奇，尤其對大宗門的年輕修者來說。

    其實(shí)能進(jìn)青陽宗這樣大宗門的年輕修者都是有根腳的，就算是寒門弟子那也是有“贊助人”的。像四神派這樣的老牌大宗門，誰不想把自己下面的子弟送進(jìn)來啊。就算修煉不成。鍍一層金那也是好的。

    這就是四神派和八天門的重大區(qū)別了，四神派招收弟子的原因比較“純粹”，就是吸收有前途的修者廣大門楣，而八天門招收弟子是要讓其中一部分為自己打工來著。而且這兩者的檔次也不一樣。

    所以四神派招收弟子總是挑挑揀揀，像黎子昇這樣的要不是賣天器門鐵家一個面子根本進(jìn)不了青陽宗。他們大部分自然不差這點(diǎn)元石。

    年輕人比較容易接受新鮮事物。不過中洲這里的“老家伙”們也沒有把飛機(jī)和飛帆船視為“奇技淫巧”，而是當(dāng)做一種比較有趣的準(zhǔn)法器。