楊業(yè)把人員重新安排了一下。

    老幼搭配兩人騎馬。

    青壯年兩人一匹馬，今日你騎我步行，明日我騎你步行。

    剛好夠分。

    這樣一來，速度就快多了。

    只是沿途還有人不斷地加進(jìn)來。

    這些人跟之前一樣，壓根就不問去哪里，只問“楊先生是不是在這里”。

    得到了肯定的答案，就立刻回家叫上家人，收拾東西趕上隊(duì)伍。

    孫大牛忽然有些鼻子發(fā)酸：小時(shí)候父親帶著他逃荒的時(shí)候，也是這樣把僅有的家當(dāng)背上，拿根棍子當(dāng)拐杖就走了。

    只是那時(shí)候沒有楊業(yè)，他們漫無目的，連能不能活到明天都不知道。

    所以大乾百姓叫楊業(yè)“活菩薩”，他比朝廷里任何官員都要能理解和贊同。

    能給百姓一口飽飯的，像個(gè)人一樣有尊嚴(yán)的活下去的人就是菩薩。

    其他說再多也是空話屁話。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到前面已經(jīng)到了南陽城。

    楊業(yè)停了下來。

    此處地勢(shì)險(xiǎn)要，繞不過去。

    南陽關(guān)口駐兵不多，雖然未必能攔住敵軍攻擊，想擋住他們這群老幼婦孺還是很容易的。

    這群百姓，包括楊業(yè)都是沒有路引的。

    若是守將不肯放，硬要攔。

    莫非楊業(yè)還真的要攻打關(guān)口？

    那他就徹底與大乾為敵了。

    齊蓮兒就有理由調(diào)動(dòng)所有軍隊(duì)來打他。

    就算他能打下來，可是到時(shí)候死傷的都是大乾百姓和官兵，會(huì)給原本就已經(jīng)陷入混亂的大乾火上澆油。