在古代華夏中國(guó)，龍王一直都是反派角色。所以，蘇林從無(wú)字天書(shū)當(dāng)中，找到了不少關(guān)于這方面的小說(shuō)來(lái)。

    例如《封神演義》當(dāng)中的《哪吒鬧?！?，還有《西游記》當(dāng)中的《大鬧龍宮》，以及《山海經(jīng)》記載的《精衛(wèi)填?！返鹊?。

    以蘇林目前的文位和思想，只能夠?qū)懗龆唐男≌f(shuō)來(lái)。像《封神演義》、《西游記》這樣數(shù)十萬(wàn)言的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，蘇林甚至于只要在智海當(dāng)中想一想整個(gè)故事的概括內(nèi)容，都會(huì)引起智海思想潮水的枯竭，九個(gè)思源也會(huì)變得乏力起來(lái)。

    “力有不逮！我現(xiàn)在畢竟還只是一介童生，思想和圣力都非常之少。連拼音都只能夠一個(gè)一個(gè)的造，這具有超強(qiáng)影響力的名著小說(shuō)，根本就不是我現(xiàn)在可以想象的?！?br/>
    只不過(guò)興起寫(xiě)出一整部《封神演義》和《西游記》的念頭，蘇林的智海就承受不了。所以在實(shí)力沒(méi)有提升上去之前，根本就不敢妄想寫(xiě)出這樣的名著小說(shuō)來(lái)。

    “既然不能寫(xiě)出一整本的《封神演義》和《西游記》，我可以將其中的故事截取出來(lái)，進(jìn)行改編，同樣也可以成為這個(gè)世界所沒(méi)有的短篇神話(huà)小說(shuō)?！?br/>
    因?yàn)槭且獙?duì)付海里的夜叉，蘇林首先最想要寫(xiě)出來(lái)的，自然是大名鼎鼎的猴哥大師兄孫悟空大鬧龍宮的故事了。在西游記當(dāng)中，大師兄縱橫天地，上搗天庭，下踹地府?？v橫人間，搶遍四海。只要大師兄到了龍宮。大喊一聲老龍王，那東海龍王就嚇得屁顛屁顛的湊上前來(lái)。還要被大師兄揪著胡須或者拽著龍角……

    當(dāng)然了，老龍王之所以會(huì)如此懼怕大師兄孫悟空，便是因?yàn)楫?dāng)初大師兄學(xué)藝歸來(lái)，沒(méi)有趁手的兵器，便大鬧龍宮，硬是從老龍王那里將當(dāng)初大禹治水的定海神針給拔了出來(lái)，變成了自己的如意金箍棒。

    “在天仁大陸，根本就沒(méi)有孫悟空，也沒(méi)有西游記等等神話(huà)故事人物。倘若我寫(xiě)了這么一出《大鬧龍宮》。是不是真的會(huì)如同冥界的誕生那樣，也活生生的變出一個(gè)齊天大圣孫悟空來(lái)呢？”

    蘇林只要一想到，從自己的筆下能夠真的迸出一只桀驁不馴的齊天大圣孫悟空來(lái)，心中就難以抑制地興奮。

    但是，智海當(dāng)中呈現(xiàn)出來(lái)的反映卻瞬間給他潑了一盆冷水。蘇林竭力想要先在智海當(dāng)中凝聚出相關(guān)的故事脈絡(luò)來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)，每一次思想潮水凝聚在一起之后，卻又馬上消散了。

    即便蘇林改換思路，用上了思想霧氣和堅(jiān)冰。也根本不頂用。要寫(xiě)小說(shuō)的思想根本就無(wú)法凝聚在一起，這是寫(xiě)小說(shuō)的第一步，現(xiàn)在智海當(dāng)中形成腹稿思想，然后才能夠一口氣灌注圣力。將小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)。

    “不行！小說(shuō)的思想，根本就凝聚不起來(lái)?！?br/>
    蘇林非常之疑惑，便想起來(lái)當(dāng)初小說(shuō)家肖齊勝對(duì)他所說(shuō)的一番話(huà)來(lái)：“蘇林。我知道你對(duì)小說(shuō)家好奇，感嘆小說(shuō)家的威力巨大。但是。這真的不是一條平坦的道路，而且……小說(shuō)家也從來(lái)不靠傳授。故事和想象，都在身邊……你若真想成為一名小說(shuō)家，就釋放你的思想，多看，多聽(tīng)，多想，去接觸廣大的百姓吧！《尚書(shū).泰誓中》有言：‘天聽(tīng)自我民聽(tīng)，天視自我民視’，我們小說(shuō)家的使命，便是將百姓的愿力收集和表達(dá)出來(lái)罷了！也只有這樣的故事小說(shuō)，才能夠被廣為傳頌……””

    “天聽(tīng)自我民聽(tīng)，天視自我民視！”

    回想起肖齊勝的話(huà)語(yǔ)，蘇林智海當(dāng)中就一直懸浮著《尚書(shū)》中的這一句話(huà)。方才領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，思考道：“所以小說(shuō)都必須是基于愿力的作用，才能夠?qū)⑺枷肽墼谝黄?。我想要?xiě)大師兄孫悟空的《大鬧龍宮》，雖然無(wú)論是小說(shuō)的劇情、情節(jié)和人物都具備了，卻單單因?yàn)闆](méi)有任何的百姓愿力加成，所以根本就無(wú)法將思想成型，更不用說(shuō)去寫(xiě)出小說(shuō)來(lái)了……”

    想通了《尚書(shū)》當(dāng)中的這一句話(huà)，結(jié)合小說(shuō)家肖齊勝對(duì)自己的開(kāi)導(dǎo)，蘇林才真正理解了“小說(shuō)”二字的真正含義。

    任何的小說(shuō)，都不是憑空捏造出來(lái)的?？v觀(guān)歷史，不管是能夠流傳千古的四大名著，還是被諸多野史小說(shuō)，要么是以現(xiàn)實(shí)故事為背景衍生加工出來(lái)的。要么是以神話(huà)故事隱喻時(shí)事，充分地表達(dá)出老百姓的愿力述求。

    所以，蘇林想要寫(xiě)小說(shuō)，最關(guān)鍵的不是小說(shuō)的具體內(nèi)容和故事，這些他根本就不缺。而是需要需找到天地之間，可以與他需要寫(xiě)的小說(shuō)連接溝通以便承載的愿力。

    “這么說(shuō)來(lái)，大師兄怕是寫(xiě)不出來(lái)了。”

    蘇林智海當(dāng)中，根本沒(méi)辦法想出任何能夠聯(lián)想到孫悟空《大鬧龍宮》的愿力來(lái)，于是只好放棄寫(xiě)《大鬧龍宮》。

    同樣的，蘇林又考慮了其他的幾個(gè)相關(guān)的小說(shuō)片段，卻都沒(méi)有絲毫地頭緒。

    “果然想要寫(xiě)出一篇小說(shuō)來(lái)，真的非常之不容易。尤其是我還想要?jiǎng)?chuàng)造出這個(gè)世界根本就不存在的傳說(shuō)和神話(huà)，就更是難上加難，因?yàn)檫@個(gè)世界根本就沒(méi)有任何愿力被寄情在我的小說(shuō)主角身上……”