條子掰開(kāi)了子琪的手，用自己的衣領(lǐng)擦了擦玉佩光滑的表面，這玉佩是條子祖上傳下的，屬于護(hù)身玉佩，玉佩之內(nèi)蘊(yùn)藏著常人無(wú)法感受到的咒力，這種咒力一旦被他人撫摸就容易流失或者破壞掉，故條子從來(lái)不讓除他以外的其他人觸碰。

    子琪其實(shí)也不在意條子這輕微的舉止，她坐回了座位上，示意著讓條子一同坐下，條子也不能掃了這姑娘的興，點(diǎn)頭后坐回了原先的位置上。

    “怎么樣條子先生？你若是愿意后日我們便出發(fā)，生龍會(huì)將在谷雨山舉辦，為期三日，期間的衣食住行毋須你操心，我會(huì)包辦?？赡闳羰遣辉敢?，我就幫不了您了，你找更厲害的法師替你出主意吧。”

    子琪的提議，條子還是很慎重的，對(duì)他而言答應(yīng)別人的事情就要做到，在毫無(wú)準(zhǔn)備之下出席參加一個(gè)他從未參加的大會(huì)，這不符合自己的行事風(fēng)格，在答應(yīng)之前，他必須弄清楚大會(huì)的具體內(nèi)容。

    “子琪小姐，我很樂(lè)意與你合作，只是你要說(shuō)清楚，我到時(shí)去了要做什么？”

    子琪小姐喝了一口茶，淡淡地答說(shuō)“每屆的內(nèi)容都不太一樣，但萬(wàn)變不離其宗，斗法是每一次大會(huì)的主要內(nèi)容，沒(méi)過(guò)門派都會(huì)派出幾個(gè)代表出戰(zhàn)，最終獲勝的，就能夠得到護(hù)符?！?br/>
    “哦？這樣的話，那我怎么說(shuō)都很吃虧的。”條子在斗法方面毫無(wú)自信可言，雖懂得些道術(shù)，但怎么說(shuō)都只是個(gè)門外漢的水準(zhǔn)。

    “你放心，斗法這方面你不輸給任何人，我自有辦法?！?br/>
    見(jiàn)子琪小姐一副胸有成竹的樣子，條子最終答應(yīng)了參加生龍會(huì)的要求，為了取得能夠平安進(jìn)出靈虛村以及千人墳的護(hù)符，他還需再度一劫。

    兩人約定大后日下午5點(diǎn)在佛寺中集合，而當(dāng)條子問(wèn)及需要準(zhǔn)備什么的時(shí)候，子琪小姐只提出一點(diǎn)：平常出活用什么就帶什么，實(shí)用即可。

    當(dāng)晚，條子接到了劉天那邊打來(lái)的電話，說(shuō)是血鞭已經(jīng)造好，讓條子親自過(guò)去取。

    條子很興奮，自己經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦想要得到的血鞭終于造好，他滿腹期待地趕去劉天家中，要看一看劉天究竟能把血鞭造成什么模樣。

    起初他還有些許擔(dān)心，害怕劉天會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足達(dá)不到自己心目中的樣子，可后來(lái)這個(gè)顧慮在他見(jiàn)到血鞭的那一刻徹底打消了。

    血鞭顏色鮮紅，總長(zhǎng)2.5米，比條子原先的血鞭還要長(zhǎng)半米，鞭身雖柔軟，但無(wú)比結(jié)實(shí)，鞭柄由大理石所造，光滑堅(jiān)硬，揮舞鞭子時(shí)能夠發(fā)出響亮風(fēng)聲，鞭打在實(shí)物身上音色凌厲，加以總結(jié)，實(shí)是好鞭！

    劉天說(shuō)，這是他按照已故師父制作寶典中最為上等的制作流程造出來(lái)的血鞭，由于上回去東來(lái)村收復(fù)來(lái)的小鬼兇度不夠，故而劉天特意去墳地里抓了好幾只兇鬼將他們一同放入練爐中煉了兩天之久，將淬煉而來(lái)的靈力輸入血鞭之中，這才有了條子手中的血鞭。

    劉家傳承的血鞭有一度和二度的說(shuō)法，一度打普通亡魂，尸體，二度打大兇鬼魂，高級(jí)行尸，僵尸等。

    但條子手中的血鞭則不太一樣，那便是可以大開(kāi)三度。

    “只有最高級(jí)的血鞭才能夠開(kāi)三度，三度開(kāi)可制服妖魔，重創(chuàng)邪鬼，甚至可以傷及神靈，威力無(wú)窮，不到萬(wàn)不得已，千萬(wàn)不要開(kāi)三度！因?yàn)樗鼛缀跸哪闳淼男逓?，甚至索你性命！讓你魂飛魄散！”

    聽(tīng)著劉天的解釋，條子了解到了三度的威力與代價(jià)，不到萬(wàn)不得已，切不可開(kāi)三度。

    道謝之后，條子離開(kāi)劉天家中，走前劉天還特意送了他一把上等桃木劍，他本不好意思收，可劉天的態(tài)度十分堅(jiān)持，沒(méi)辦法，條子只得收下。

    為了能夠在生龍會(huì)中施展拳腳，以不至于拖了子琪姑娘后腿，接下來(lái)2日，條子都在家中苦讀道書，練習(xí)父親留給他的家傳鞭法，時(shí)間雖短，但臨陣磨槍還尚有些效果。

    道術(shù)秘法中，除去風(fēng)水相術(shù)，就是五行道術(shù)。

    書中將道術(shù)分至五行，茅山之法來(lái)源于借法，而借法之來(lái)源五行，萬(wàn)法不離其宗，若能夠摸清五行法術(shù)的原理，學(xué)會(huì)茅山萬(wàn)法便不是難事。