生比鴻毛猶負(fù)國(guó)，死留碧血欲支天。

    為了復(fù)明的最后一線希望，張煌言愿意去昆明冒這個(gè)險(xiǎn)。

    不成功，不過(guò)舍他一條命。

    成功，則二十年來(lái)種種付出都值了。

    放眼天下，除了吳三桂，哪還有明室復(fù)興的半點(diǎn)機(jī)會(huì)。

    再是不愿承認(rèn)，張煌言也不得不嘆惜光靠復(fù)明志士興復(fù)故國(guó)已經(jīng)無(wú)望。

    若非王五等相助，今日懸?guī)S島上，他張蒼水或?qū)W那陸公秀夫跳海殉國(guó)，或?yàn)榍灞鶊?zhí)遇難。

    大好江山，不淪腥膻也淪了。

    眾人都是沉默，知無(wú)法勸說(shuō)得了尚書(shū)大人，但又都知此行必定兇險(xiǎn)萬(wàn)分。

    羅子木幾乎與徐元耕同時(shí)起身向著尚書(shū)大人拜去：“我二人愿與督師同去昆明?！?br/>
    這是抱定犧牲之志，寧死也要追隨尚書(shū)大人。

    張煌言不允，要總兵郭法廣帶領(lǐng)島上余眾前往臺(tái)灣暫依附于鄭氏。

    稍頓，又道若有不愿前往臺(tái)灣的軍民可叫他們剃發(fā)回故鄉(xiāng)以待將來(lái)。

    浙江清軍對(duì)于明軍回歸者并不虐殺，只要剃發(fā)上岸便發(fā)予盤(pán)纏令兵丁解往故鄉(xiāng)“監(jiān)視居住”。

    雖人身自由沒(méi)有，出鄉(xiāng)十里都要報(bào)備，但身家性命卻是不虞，且照常發(fā)給土地、種子、農(nóng)具，無(wú)房者也命地方幫助解決。

    這是浙江巡撫趙廷臣定下的撫招制度，并要各地嚴(yán)格落實(shí)。

    此制度于這兩年對(duì)明軍招撫工作起到極大幫助，鄭氏麾下的將軍阮美、都督鄭殷、侍郎蔡昌登等人便是受此感召上岸降清。

    所部官兵也都得到浙江方面的妥善安置。

    昨日被殺的叛將陳棟等也是因覺(jué)得投降之后能得到優(yōu)待，這才率部剃發(fā)降清。

    可以說(shuō)趙廷臣這一“優(yōu)待”政策直接摧垮了張煌言部，并最終迫使張煌言自散義軍藏于孤島，為襲擊隊(duì)喬裝捕獲，解于杭州不降遇難。

    “明室若能興復(fù)則眾人尚有團(tuán)聚之日，若不能興復(fù)，余生做一耕夫、娶妻生子，父母跟前盡孝便罷。自古忠孝難兩全，不能忠則當(dāng)孝?！?br/>
    言罷，張煌言看向跟隨自己七八年的侍僮楊冠玉，讓其也收拾東西回寧波老家，不必再追隨自己。

    楊冠玉聽(tīng)后卻道：“冠玉七歲便隨尚書(shū)大人于海上奔波，從不因年小而忘國(guó)家大義，雖百死而不悔矣。今尚書(shū)為國(guó)前往昆明，有難乃死于忠；我隨尚書(shū)左右，若死乃死于義。尚書(shū)何忍叫冠玉做那不義之人呢。”