紅布鋪底，中間放香爐，左右點(diǎn)燃兩支蠟燭，燭照紅布，紅光提神醒目，點(diǎn)燃三炷清香，對(duì)著天上作揖行拜，插入香爐，法壇就開好了。

    接著擺上硯臺(tái)、朱砂、毛筆、黃紙等等，研磨朱砂，清水調(diào)勻，提筆蘸墨，書寫祭天文書：

    “弟子玄龍，上告昊天，為姚忠義、陳文慧夫妻祈求福澤……”

    他的筆力渾厚，揮灑自如，一筆一畫猶如烙印打在紙上，而古樸的龍篆字跡，赤紅如血的朱砂，充滿了古老神秘的氣息，讓人看一眼就感覺玄妙莫測(cè)。

    旁邊，姚忠義和陳文慧夫妻恭恭敬敬的站著，手里作揖，誠(chéng)心祈拜。

    姚三老爺、姚華秀、趙菲萱幾人也在一旁，還有姚鳳儀，他們也在默默的也祈拜著，希望姚忠義能有個(gè)后人。

    祭天文書有一萬多字，張凡原本要寫五個(gè)小時(shí)，隨著他的修為精進(jìn)，速度越來越快。

    并且修為達(dá)到了，他對(duì)道法的理解更加明白，書寫的速度加快，字跡連寫在一起，自然而然的形成符箓。

    符箓是有“符”與“箓”之分，符是符文，箓是文書，由符文組成的文書，這就是符箓。

    所以，符箓就是一段文書，連寫在一起，也就形成了人們見到的符箓。

    但符箓的連寫，不是簡(jiǎn)單的筆畫連接，而是通過圖讖象形的變化。

    天朝文字是起源于圖讖象形，圖讖分為“圖”與“讖”，圖是一個(gè)圖形，讖是一句讖言。

    古老的象形文字，一個(gè)字就對(duì)應(yīng)一個(gè)畫面或一句話，也就是一個(gè)圖讖。

    后世的文字演變，逐漸簡(jiǎn)化，一個(gè)字就只是一個(gè)字，需要字與字組合在一起，由此表達(dá)一個(gè)畫面或一句話。

    符箓的寫法，也就是把文書重新組合成圖讖，這就是一道符箓。

    不過字體不同，組合的圖讖也不相同，各門各派也有自己的組合寫法，這個(gè)并無統(tǒng)一。

    張凡從小就學(xué)習(xí)圖讖象形，以前不通道行，只是單純的懂得基礎(chǔ)，現(xiàn)在通了道行，對(duì)圖讖象形也有了感悟和理解。

    以前需要寫一句話，現(xiàn)在連在一起，直接變成了一道圖讖符箓，立馬就變得簡(jiǎn)單，只用了一個(gè)小時(shí)就完成了。

    不過這樣一來，也變得更加深?yuàn)W了。

    以前寫的龍文，普通人還能看出個(gè)象形的大概，變成符箓之后，猶如傳說中的“龍篆鳳章”，完全就是天書一般的存在。

    寫完后，接著書寫姚忠義夫妻的姓名和生辰八字，最后畫了兩道平安符，取出饕餮印，蓋上印章。

    平安符是最普通的符箓，但也是最高深的符箓。

    說它普通，是因?yàn)樽畛Ｒ姟⒆钇占啊?br/>