臺上，王揚仍在滔滔不絕地舉證：“其二十三，《古文尚書·大禹謨》言‘龜筮協(xié)從’，卻不知‘筮’字乃后世語，《禹貢》言‘大龜’，《盤庚》言‘卜稽’，《西伯戡黎》言‘元龜’，獨不言‘筮’，考三代之文，則——”

    “好了?！?br/>
    陸歡忽然出言打斷道。

    由于許久都沒人出一聲，此時突然有人說話，全場都是一愣，然后馬上尋聲望去。

    “王公子閎肆淵博，才辨聰明，可皇皇巨著，古辭雅馴，豈后人所能空造？試問以公子之才，能否偽造出蒙蔽天下才士數(shù)百年之偽書？”

    這兩句問的就有些不講道理。

    討論這本書是不是偽作，你提不出反證，就來問我能不能偽造一本......

    王揚謙虛道：“我自然沒有這個本事——”

    陸歡不等王揚說完，悠悠說道：

    “自梅賾獻書以來，天才英杰，不罕于世，可卻無人質(zhì)疑此書是偽作。難道公子自許學(xué)識智慧，數(shù)百年來堪稱獨步？

    如果公子之才，真的獨步古今，可卻仍然無法偽作其書，那到底什么樣的人才能偽造出《古文尚書》？

    如果公子認為，自己的學(xué)問智慧，尚不足以超過以往的那些大才，那為什么他們都信任《古文尚書》，而公子卻偏偏生疑呢？”

    王揚：？？？

    我在這一本正經(jīng)地論學(xué)理，結(jié)果老先生您跟我玩詭辯？

    是誰告訴我論學(xué)是論學(xué)理，和清談迥然不同的？！

    偏偏這樣的說辭，竟然還引得不少人連連點頭！

    喂！

    他連一個正經(jīng)的反證都沒提出來好不好！

    你們也太容易被說服了吧??！

    王揚毫不懷疑，如果自己改口說“給我?guī)啄甑臅r間，我也能造一本”，那老先生就會說：“那就等造出來之后再論吧。”

    知識分子一旦無恥起來，那可是很“無敵”的存在。

    王揚也不跟陸歡糾纏“自己是否比古人聰明的問題”，這樣就中了陸歡的圈套，而是扣住陸歡說“皇皇巨著，古辭雅馴，豈后人所能空造”一句，反問道：

    “《古文尚書》之文，多剽竊改竄他書文字，如何叫‘空造’？”