在狹小的伊德里爾·雷蒙蓋頓私人診所里，它的新主人就像位正統(tǒng)的勇者一樣，花費(fèi)了大約五分鐘的時(shí)間，拆開(kāi)了診所里所有的收納箱、保險(xiǎn)柜，外加一條秘密逃生通道。

    沒(méi)有隱藏在辦公桌后的傳送門(mén)，沒(méi)有用病人當(dāng)晚餐的地獄三頭狗，就連比較能拿得出手的魔法道具都沒(méi)有。最有價(jià)值的東西，也不過(guò)是那些充滿(mǎn)錯(cuò)謬的魔法書(shū)手抄本，說(shuō)實(shí)在話，這種手抄本與其說(shuō)是魔法書(shū)，還不如說(shuō)它是僅有收藏價(jià)值的古董。

    畢竟，伊德里爾·雷蒙蓋頓在深水城的陰影里也不過(guò)是個(gè)小人物，就連最低級(jí)的治療魔法都需要借助復(fù)雜的魔法陣才能祈求惡魔領(lǐng)主賜下。而對(duì)于烏黯君主格拉茲特而言，只能算是半個(gè)牧師學(xué)徒的伊德里爾·雷蒙蓋頓，雖然是一顆有潛力的種子，但種子終究是種子，被某人截胡了，那位男女通吃的魔王也未必會(huì)有一絲一毫的反應(yīng)。

    辦公桌上，放著伊德里爾·雷蒙蓋頓的大部分財(cái)產(chǎn)

    xiànjin部分主要是深水城發(fā)行的巨龍金幣，也有少量的太陽(yáng)鉑金幣，以及被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“碎片”的銀幣。至于那些充滿(mǎn)了毛刺，被形象地稱(chēng)為“銅刺”的銅質(zhì)輔幣，就沒(méi)有計(jì)算的必要了。

    除了xiànjin，伊德里爾·雷蒙蓋頓最重要的財(cái)產(chǎn)是一只魔法錢(qián)包和四枚魔法寶石胸針，這四枚使用不同寶石制作的附魔胸針上，都隱隱浮現(xiàn)出同一枚金幣的投影。

    那枚金幣沒(méi)有使用深水城的巨龍、科米爾的獅子、安姆的半人馬這些具有地方特色的貨幣徽記，而是一張栩栩如生的女性側(cè)臉。金幣上那位頭戴寶石金冠、身披金幣斗篷的美麗女子，便是司掌財(cái)富與商業(yè)的女神、“商人之友”渥金女士。

    這種魔法胸針是財(cái)富女神的神殿制作的特殊道具，實(shí)際上就是財(cái)富女神神殿為客戶(hù)bànli的專(zhuān)屬銀行卡就像正義之神提爾的教會(huì)往往變成了律師公會(huì)和法官聯(lián)誼會(huì)，每一座財(cái)富女神的神殿也就是當(dāng)?shù)刈顝?qiáng)勢(shì)的商會(huì)兼銀行。

    在伊德里爾·雷蒙蓋頓的四枚銀行胸針里，存款額度最小的日長(zhǎng)石胸針里也有三千金幣，這筆款子差不多可以到深水城領(lǐng)主凱爾本·黑杖那里購(gòu)買(mǎi)一只高等法師特制的魔法卷軸，運(yùn)氣好了甚至可以買(mǎi)到凱爾本的學(xué)生們制造的優(yōu)質(zhì)魔法uqi。

    而做工最精致的那只金綠石胸針里的存款，足夠雇傭一個(gè)裝備精良的海盜團(tuán)出一次黑活了。

    作為頭骨港一個(gè)藏身陰影下的掮客，這筆財(cái)富似乎太多了點(diǎn)。

    “伊德里爾·雷蒙蓋頓先生背后的水要比我們想象的更深啊，如果只是兜售魔法書(shū)抄本，替來(lái)路不明的魔法道具銷(xiāo)贓，他這個(gè)年紀(jì)的黑市掮客攢不下這筆錢(qián)。”做在不怎么考究的胡桃木椅子里，冒牌的伊德里爾先生換了一個(gè)更放松的姿勢(shì)，把修長(zhǎng)的雙腿架到了桌子上，手中多了一卷無(wú)字的竹簡(jiǎn)。

    然而這樣的沉靜思考時(shí)間，馬上就被充滿(mǎn)活力的部下打斷了：

    “喂喂，我說(shuō)了不起的主君大人啊，呆在這種寒酸的小房間里，看著您這種石頭一樣的思考模樣，真的是很無(wú)聊啊。拜托一下，能讓我稍稍出門(mén)快快樂(lè)樂(lè)地溜達(dá)一會(huì)兒?jiǎn)?？?br/>
    “這種仿佛哈士奇要出門(mén)遛主人一樣的氣勢(shì)，如果我不允許，你是打算把這座小診所拆了嗎？”

    對(duì)主君的問(wèn)題，由圣杯與罪海孕育、又被仙道高人精氣神所塑形的青年像個(gè)孩子般地笑了起來(lái)。

    那看似天真無(wú)邪的笑容里，帶著與某人神似卻又大相徑庭的嘲諷感：“因?yàn)樗坪跤形易钕矚g的東西在靠近啊，滿(mǎn)懷著貪婪、侵略、仇恨、彷徨，而且皮膚的顏色也和我很像，讓人很有親近的好感呢。”

    對(duì)這個(gè)部下那種惡趣味的描述方式，魏野也算是見(jiàn)怪不怪了。畢竟這小子是介乎靈體和生物之間的存在，也算是魏野的半個(gè)造物，魏野自然很清楚安哥拉·紐曼存在的根本

    來(lái)自耶穌的救贖之愿，來(lái)自罪海的萬(wàn)罪本源，還有那被邪神獻(xiàn)祭的無(wú)辜靈魂，以散仙的精氣神三寶而塑形。這樣的玄異經(jīng)歷，造就了安哥拉·紐曼那將憎恨一切與眷戀一切混合起來(lái)的扭曲性格。

    應(yīng)該說(shuō)，最終形成的這個(gè)憤世嫉俗、嘲諷一切的人格，還算是在魏野能夠接受的范圍內(nèi)：

    “安哥拉·紐曼，去門(mén)口守著，看看有沒(méi)有什么可疑的人靠近。如果是不懷好意的家伙，把他們變成你的玩具也無(wú)所謂。”

    “咻咻！真是慷慨的主君大人呢?！?br/>
    隨著這個(gè)帶著歡謔意味的笑聲，陰影中的捕食者愉快地潛入了黑暗中。