更不要說(shuō)，隨著女真大軍步步進(jìn)逼，遼國(guó)境內(nèi)多出了多少有心人，扯起了多少旗號(hào)

    渤海人叛了，有人舉起了百多年前渤海國(guó)王族的名號(hào)，建號(hào)稱王，也有的干脆就直接投奔了女真人，儼然以熟女真一部的身份開(kāi)始了民族大融合。

    草原上的雜胡諸部叛了，這些草原上的雜胡部落對(duì)于力量的感覺(jué)從來(lái)都敏銳得仿佛天生。契丹皇帝們持續(xù)不斷的四方捺缽，一年四季的行營(yíng)多半都放在草原上，放在鴨綠江畔，為的就是震懾這些雜胡部落。定期的減丁、盤(pán)剝，也是為了防止這些雜胡中出現(xiàn)一個(gè)耶律阿保機(jī)般的人物。

    但就算如此，在女真崛起之后，這些雜胡就是跟在猛獸后面的鬣狗，絕不會(huì)放過(guò)在遼國(guó)這頭老去的頭狼最柔軟地方咬一口的機(jī)會(huì)。

    就連契丹人過(guò)去最看不起的漢兒，現(xiàn)在也是一般地蠢蠢欲動(dòng)。

    地方上豪強(qiáng)以塢堡自守不用說(shuō)了，燕京的南面官們?cè)噲D南聯(lián)宋人而北聯(lián)女真，預(yù)備把耶律家打包賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)也不用說(shuō)了。就連理論上應(yīng)該是清心寡欲的佛門(mén)弟子，現(xiàn)在丟下木魚(yú)、抄起戒刀、殺了遼國(guó)守臣而裹挾流民成軍的都有不少！

    這樣一片紛紛亂亂，堪稱是禮崩樂(lè)壞的王朝末世之相里，區(qū)區(qū)一個(gè)獻(xiàn)媚于人主之前的道官，還有一幫子不學(xué)無(wú)術(shù)的道士，哪里來(lái)的本錢(qián)，能效法蘇張舌辯之士，輕易說(shuō)服涿易二州降宋？

    說(shuō)不得，這些道士就和北地的亂民、大盜，甚至是扯明旗號(hào)的叛軍有往來(lái)。不然，這古里古怪的軍旗從何而來(lái)？那些身形雄壯、馬術(shù)精良，像武人多過(guò)像道士的悍捷之士又作何解釋？

    何況不管是兵還是賊，經(jīng)過(guò)之地的破壞程度有多么嚴(yán)重，他這個(gè)曾經(jīng)目睹過(guò)女真戰(zhàn)亂的大遼光祿寺卿可是一清二楚。

    只要抓緊了這一點(diǎn)，弄到些通匪證據(jù)，將來(lái)在汴梁都下，就有的是官司可打。

    只是當(dāng)下么，還是且瞧著，且瞧著就是，看這些道官能橫行到幾時(shí)！

    打定了這個(gè)念頭，趙良嗣的目光就向著四面觀望得更勤快了些。