以此眾生做甘露，于是以人血為飲，人膏為食，幻出一個(gè)枯瘦的身披袈裟的老僧，卻如餓鬼，似羅剎。

    魏野想著這老妖僧在那群妖橫行的黑氣中唱的歌兒，不由得冷哼了一聲，握劍的手再度發(fā)力。

    于是因妖心而生的那些幻景一概消失于無形。

    面前只剩下一具還在燃燒的一大塊柴，分不出來它原來的本相。雖然火還在燒，然而內(nèi)里已經(jīng)如同洛陽城里冬天最受高門大戶歡迎的獸炭，脆硬疏松。

    將手一抽，桃千金就隨著魏野的動(dòng)作收了回來，只有一小塊焦黑的東西還附在劍尖上。仙術(shù)士微微皺了皺眉，正想要找塊手巾把這塊焦黑玩意擦拭干凈，卻見那塊東西表面的焦炭紛紛裂開，露出里面的真容。

    那是一滴針尖大的鮮血，其色鮮亮如南紅瑪瑙，微微帶著些瑩瑩光華，看著貴氣無比。

    這滴帶著瑪瑙紅的羅漢佛血，附在桃千金的劍尖之上，隱隱可聽見渺渺的梵唱之音自其中生出：

    “愿以此功德，回向震旦國。遍說三法印，解脫八種苦?！?br/>
    其音裊裊，然而在魏野聽來，卻是咿咿啊啊的好不煩人。

    這聲音不是來自那已經(jīng)被魏野以真火煉化到連渣都不剩的老妖僧奢摩羅，而是這滴佛血的主人留下的那一絲執(zhí)著。

    不知道到底是竺法蘭與迦葉摩騰這兩個(gè)證得阿羅漢果的老禿驢中哪一個(gè)留下的執(zhí)念，這滴佛血生造出一個(gè)嗜好人血的大妖，偏生還以佛法開脫出無數(shù)美妙理由。此刻奢摩羅已經(jīng)被魏野借洞陽劍祝煉死，這滴佛血失了依憑，于是在仙術(shù)士的劍上現(xiàn)了本相。

    魏野看著這滴佛血，輕輕一笑，手拈劍指在劍格離卦卦符上一點(diǎn)，一股純正道家真火隨即升起，轉(zhuǎn)瞬之間便將這滴羅漢留下的佛血灼成了一絲青煙。

    半截頭陀立在魏野身后，看著這滴被灼化成虛無的佛血，有些遺憾地?fù)u了搖頭，卻沒有多說什么。

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