九十九朝又雙叒叕做夢(mèng)了。

    做夢(mèng)不奇怪,做夢(mèng)夢(mèng)進(jìn)陰陽(yáng)間隙更不奇怪，只是少年淡定地?cái)]著一顆蛇頭，對(duì)這個(gè)間隙里被開(kāi)了一條裂縫的情況感到有點(diǎn)迷惑。

    某位只懂得哼哼的邪神并不在,所以其他蛇也不在，只有那條手腕粗細(xì)的寵物蛇在九十九朝一進(jìn)入的時(shí)候就乖巧地爬到他身上，圓軟地用頭頂了頂他的下巴。

    九十九朝就開(kāi)始擼它。

    腳下是巨蛇弓起后骨化的骸骨,宛如一個(gè)看不盡頭的橋梁,在黑暗里向前延伸。

    紫色的霧氣與黑暗難舍難分,就像是這里時(shí)間和空間一樣。

    間隙的盡頭,有一道白色的光線宛如天塹從天而降,看著極遠(yuǎn)，但在某幾個(gè)眨眼里，九十九朝就感覺(jué)這道光線就豎在自己的不遠(yuǎn)處。

    他沉思了一會(huì),向前走過(guò)去。

    八岐大蛇說(shuō)過(guò)，陰陽(yáng)間隙顧名思義是陰世和陽(yáng)世的交界線產(chǎn)生的空間，不會(huì)有任何生命存在。

    不過(guò)這句話在九十九朝這里是很有歧義的,八岐大蛇本身和他手里的蛇包括他自己難道就不是生命了嗎,只是以邪神的習(xí)性是不會(huì)給他解釋這么挑刺的問(wèn)題,所以他沒(méi)問(wèn)。

    九十九朝更關(guān)心的，是八岐大蛇為什么會(huì)在這個(gè)陰陽(yáng)間隙里。

    神話有言，八岐大蛇所誕生的時(shí)代是遠(yuǎn)比咒術(shù)鼎盛的平安時(shí)代更之前的上古，別名八侯遠(yuǎn)呂智,是個(gè)讓人耳熟能詳?shù)难至恕?br/>
    天原古事里記載了他在出云一帶作惡,后被素戔明尊也就是須佐之男設(shè)計(jì)斬殺，抽沒(méi)抽筋剝沒(méi)剝皮不知道，就是尾巴內(nèi)藏著的天叢云劍被拿了。

    當(dāng)時(shí)是個(gè)神明遍地走的年代，所以八岐大蛇既是公認(rèn)的惡獸,也是一個(gè)邪神。

    遠(yuǎn)古神明的事情九十九朝只能隨便猜，也不會(huì)咬死神話傳說(shuō)會(huì)和事實(shí)相符，只是一切不可能都是空穴來(lái)風(fēng)。

    因而他推測(cè)后來(lái)八岐大蛇可能是用了什么不為人知的辦法，讓自己死后沒(méi)有下地獄而是徘徊在陰陽(yáng)間隙里，成了一個(gè)養(yǎng)蛇的死宅。

    那么問(wèn)題又來(lái)了，八岐大蛇為什么會(huì)成為他的式神？

    從他進(jìn)進(jìn)出出間隙都習(xí)以為常的狀態(tài)和之前對(duì)方的態(tài)度來(lái)看，他們的關(guān)系好像還不淺。

    會(huì)威脅他用蛇嚇?biāo)年P(guān)系也是一種不淺。

    雖然記憶不明晰，但不代表九十九朝不懂得推測(cè)，其他式神與自己的結(jié)緣都能想象，最基礎(chǔ)的原因就是，其他式神不是山精地怪就是下凡神明，都是同一片土地上的存在。唯獨(dú)八岐大蛇是在一個(gè)非常自閉的環(huán)境里，他們之間到底是為什么有聯(lián)系的，讓九十九朝想破腦袋都想不出個(gè)所以然來(lái)。

    而且八岐大蛇還是個(gè)謎語(yǔ)人。

    九十九朝總結(jié)了一下之前的有短短幾句話的交往經(jīng)歷，得知這位邪神和神話記載一樣，仍需要祭品。

    是因?yàn)槌韵录榔分缶陀辛α侩x開(kāi)這里了嗎？