神使之間的戰(zhàn)斗，信息尤為重要，如果一方不知道對(duì)手的神格，那么在戰(zhàn)斗中就會(huì)受到種種掣肘。

    相反，如果能夠提前知道對(duì)手的神格，并且對(duì)這個(gè)神明也有所了解的話，那么就能夠由之判斷出對(duì)方的戰(zhàn)斗方式，以及應(yīng)對(duì)之法！

    這個(gè)尖嘴男，一直不肯拿出靈裝，就是為了隱藏自己的神格，達(dá)到出其不意的效果！

    正是他的這個(gè)抉擇，讓他防下了兩人這迅猛的一擊。

    但也因此，他暴露了自身的神格。

    虞雙在腦中飛速搜索著。

    有了！

    華夏的神話中，使用芭蕉扇的神明，唯有兩人！

    一者，出自西游記，羅剎女鐵扇公主。

    不過這個(gè)偽神使是男性，雖然虞雙也身負(fù)未覺醒的嫦娥神格，但就一個(gè)多月這么多神使看下來，神使的神格與性別也是有關(guān)系的，男性神使的神格應(yīng)該不大可能是來自于女神明。

    至于虞雙，他身上打破神使常識(shí)的事還少嗎？三個(gè)神格，還有一個(gè)是來自國(guó)外的，相比之下，其中有一個(gè)嫦娥神格看起來也都不那么奇怪了。

    而第二個(gè)使用芭蕉扇的神明，正是男性。

    虞雙猜測(cè)，這個(gè)尖嘴男的神格不離十，應(yīng)該就是這個(gè)了！

    八仙之一，十試呂洞賓的漢鐘離！

    漢鐘離的法寶，同樣也是芭蕉扇。

    在知曉了對(duì)方神格的同時(shí)，也讓虞雙松了一口氣。

    至少在如今已知的神明中，漢鐘離都算不上什么強(qiáng)大的神明。

    那么……

    虞雙在判斷出對(duì)方神格的瞬間，右手就已經(jīng)藏在了身后，伸出三根手指，同時(shí)口中低語(yǔ)。

    他不知道吳嘆能不能明白自己的意思，但現(xiàn)在的情況他也無法和吳嘆商量什么戰(zhàn)術(shù)了，只能寄希望于兩人的默契。

    虞雙沒有回頭看吳嘆。

    而吳嘆在看到虞雙手上的異樣時(shí)，同樣是嘴型微動(dòng)！

    巨大的芭蕉扇揮過，其后的景色顯現(xiàn)，讓人意想不到的一劍劈向虞雙。