在她身后的蔣瀚翔則是面無(wú)表情的看著這一切，不過(guò)心里卻在沾沾自喜，尋思這個(gè)老不死的終于走了，以后沒(méi)有任何人在阻攔他爭(zhēng)奪葉家的財(cái)產(chǎn)了。

    “你……怎么還有臉來(lái)……蔣瀚翔，你給我出去，這里不歡迎你！”

    葉溯凌滿眼通紅的看著蔣瀚翔，這個(gè)她血緣上的親哥哥，恨不得扒了他的皮。

    葉溯凌真恨自己在不知道他是自己的親哥時(shí)，瞎了眼的愛(ài)上他，早知道他的人品是這么壞的時(shí)候，就不應(yīng)該把他帶進(jìn)葉家讓他攪弄風(fēng)云，現(xiàn)在可倒好，整個(gè)葉家都快要落入他手中了，以后估計(jì)連葉俊海跟楚冰蝶都得趕出去。

    “凌凌，在爺爺?shù)撵`堂前不得無(wú)禮?！?br/>
    葉元清的靈堂本來(lái)就是葉溯凌設(shè)置的，現(xiàn)在怎么成了葉元清說(shuō)的算了。

    “爸！爺爺怎么死的你比我還清楚吧！你讓他過(guò)來(lái)不是讓爺爺連死都不能安寧嗎？”

    “他是你爺爺?shù)挠H孫子，怎么就不能來(lái)了？”

    “親孫子能把自己爺爺氣死嗎？我不管，爺爺這個(gè)葬禮是我安排的，我說(shuō)讓誰(shuí)來(lái)就讓誰(shuí)來(lái)，不讓誰(shuí)來(lái)就不讓誰(shuí)來(lái)！”

    讓這樣的人參加葉元清的葬禮，葉溯凌怕玷污自己爺爺?shù)囊砸皇狼灏住?br/>
    “葉溯凌！你是不是沒(méi)有主次之分，你爺爺?shù)脑岫Y怎么能由你來(lái)安排，就算不是我跟你媽安排也得由他的親孫子來(lái)安排，如果我們都不管，最后才能輪到你知道嗎？”

    一個(gè)老人去世下葬需要老多說(shuō)道了，尤其那個(gè)年代的人們很重視傳宗接代，認(rèn)為老人去世的時(shí)候，必須有后輩兒孫在場(chǎng)，以便老人走得時(shí)候有人送，不孤單，老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

    按照那時(shí)候的規(guī)矩，下葬的時(shí)間也是要講究的，必須是太陽(yáng)落山靈柩也落土。落土的時(shí)候‘八仙’拽著棕繩徐徐放下，四平八穩(wěn)之后，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做‘添土’。

    靈柩下去之后，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來(lái)的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做‘衣飯碗’。這樣做是為了以后遷墳的時(shí)候動(dòng)作輕些，免得驚動(dòng)亡靈，招來(lái)不幸。

    下葬之前還要由逝者的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個(gè)陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長(zhǎng)明燈。

    有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象征太陽(yáng)。在遠(yuǎn)古的時(shí)候，有錢的人家要遠(yuǎn)離墳?zāi)?，射三支箭，然后馬上后退。

    這樣不敢靠近靈柩是因?yàn)閾?dān)心壓不住鬼邪，自己會(huì)遭殃。在靈柩放進(jìn)墓穴的時(shí)候都必須放炮，說(shuō)是為死者餞行去陰間。

    埋葬之后人們必須要洗手，有的還要用酒來(lái)洗。這樣是表示今后再也不死人，用來(lái)驅(qū)除晦氣。

    接著喪家要謝吹鼓手和客人。之后還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之后，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做‘搶遺飯’。

    在南方有喝‘長(zhǎng)壽湯’，吃‘長(zhǎng)壽豆’的習(xí)俗。就是說(shuō)，七十歲以上的老人去世之后，在出喪的那天喪家要準(zhǔn)備一大桶肉骨頭湯，就是‘長(zhǎng)壽湯’，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是‘長(zhǎng)壽豆’。

    送喪的人回來(lái)都要喝一小碗長(zhǎng)壽湯，隨意吃一些長(zhǎng)壽豆，意思就是‘添福添壽’。有的地方還把又香又糯的長(zhǎng)壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說(shuō)法是，吃了長(zhǎng)壽豆，日后長(zhǎng)又壽。

    經(jīng)過(guò)了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之后，最后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。

    抬靈柩的人叫做‘八仙’，挖好棺材洞穴叫做‘打穴’。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點(diǎn)燭行開山禮。