孟劉跟著莊大哥在樹林轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,越發(fā)的吃力,已經(jīng)天都快黑了依然沒有到山頂,甚至孟劉覺得他們根本就沒有登山,孟劉擦了擦頭上的汗開口問道“莊大哥,我們這已經(jīng)走了大半天了,還有多長時間才能到?”
“累了?”莊大哥轉(zhuǎn)頭嗤笑道,“累了我們就休息,不過今天可能是到不了山上咯,晚上什么豺狼虎豹都會出來,你怕不怕?”
“不累!我就是想問問,我們這是在往山上走嗎?在山下看那么高那么陡,為什么進(jìn)來之后感覺如履平地一般。”孟劉趁著說話的間隙抖抖大腿。
“這座山以前不是這般模樣,這聽說是個陣法,是山上的那個老神仙在幾百年前布下的,聽村子里的村長說,在幾百年前大明王朝即將覆滅的時候,老神仙獨自一人來到這座山上,久而久之就變成了現(xiàn)在的樣子了。
老神仙將進(jìn)出此山的方法交給了村長,也就是我爹,我爹又傳給我了。不然陸大人也不會找到我來帶路了。”莊大哥哂笑道。
“那陸大人當(dāng)年是怎么?”孟劉記得之前陸機(jī)跟他說過。
“陸大人當(dāng)年運(yùn)氣好,恰好那時候老神仙讓他的弟子下山,否則陸大人可就真的要留在山上了。”莊大哥回道,
“行了,也休息了一陣了,快走吧,不然天黑之前真的趕不到山頂了,對了,你步伐實而無勢,跟著我的步伐走,可以讓你輕松很多,你也是第一個能跟我走到現(xiàn)在的人,我教你這步伐,不要告訴別人。”
“那前幾個?”孟劉問道。
“前幾個?前幾個可都是早上上山,一天的時間怎么也到了,你正午過后才開始上山?!鼻f大哥沒好氣地說道。
“好吧,我們趕路吧?!泵蟿⒄f道。
此時此刻的山上一座茅屋內(nèi)。
“有人上山了,師父?!鄙倌旯蜃趬|子上看著眼前鶴發(fā)童顏的老人,早在百年前便有詩贊曰“自言非神亦非仙;鶴發(fā)童顏古無比?!?br/>
老人笑道“這是第六個了,想好了?下山還是繼續(xù)等待明主?”
“說是六個,其實不都是一個,師父曾經(jīng)也算過,那人雖有真龍之氣,但是卻只得天時,尚不得地利且無人和,如此看來,非明主,最多只能成一方梟雄罷了?!鄙倌険u搖頭,還是不準(zhǔn)備下山相助陸機(jī)。
“我說的是現(xiàn)在正在爬山的那個少年,此人來歷不明,雖無真龍氣,但卻隱隱有浩然氣凝聚在頭頂,此人姓孟名劉,了不得呀,孟家可是亞圣的姓,名劉也是世間大名!”老人說道,“這就一點不動心?”
“師父,我怎么覺得你像是在趕我下山呀?”少年無奈道,“而且,若他真的和孟家那位有關(guān),我就更不能追隨他了,我一生所學(xué)與儒家大相徑庭。”
“儒家治人,法家治世,不沖突的,況且你師兄五十年前下山的時候,也是帶著一本儒家經(jīng)典下山而去,二十年前有人把你送上了山,我就知道你師兄已經(jīng)離世了。”
“師兄是師兄,我是我,儒家治人?大謬之言!按照師父所言,天下即將大亂,儒家治人,治的了誰?到那時,百姓都知道扛起家里的鋤頭保護(hù)自己!”少年怒道,他對儒家最是貶低,認(rèn)為儒家乃荒謬之學(xué)說,對于儒學(xué)經(jīng)典向來嗤之以鼻,若不是師父不讓,他定然要將山上的儒學(xué)書籍全部燒毀!
“與你而言,什么才是儒?”老人也不氣惱,幾百年若是因為這等小事氣惱那也白活了這么久。
“克己慎獨,明善誠身?!鄙倌曜銐蛄私馊鍖W(xué),才會如此看待,“兩千多年前,至圣先師創(chuàng)立儒學(xué),所追求的仁在我看來不過規(guī)矩二字?!鄙倌曦Q起兩根手指。
“在從規(guī)矩本身去看待,儒家講規(guī)矩,法家講規(guī)矩,道家也講規(guī)矩,但是本質(zhì)上是有所區(qū)別的。譬如說,道德義禮法的順序先后之分,在我看來,大道上德中義下禮末法,這也就是在兩千多年前的各家追求的東西,為何當(dāng)年道家追求出世,因為當(dāng)時隨著禮制基礎(chǔ)的崩壞,連禮都不一定能夠做到跟何況是道德規(guī)矩在禮上面的道德義?道家說過這樣一句話“失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮,夫禮者忠信之薄而亂之首。”
“這句話不是說對于禮有偏見,而是站在了更高一個層次去看待禮,他看到了禮的缺陷所在,在道家經(jīng)典里,世道流變的次序是最先道,道失去到了德,德失去到了仁,仁失去到了義,義失去才到了禮。也就是說,當(dāng)一個世道崇尚禮,以禮為最高準(zhǔn)繩的時候,道德仁義就都已經(jīng)淪喪了,因為禮太容易偽作,太容易被私心不軌的人利用了,忠信薄弱、禍亂昌盛自然是不可以避免的,對應(yīng)在歷史中,上古是道、到兩千年前就已經(jīng)墮落到了禮的時代?!睆?zhí)最D了一下接著說道。
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