（待修...）

    除了這些，周天更在意另外一件事，那就是他修煉五靈根的最低要求已經(jīng)達(dá)到了，只要他在丹田內(nèi)布置上陣法，那么日后他就是前世今生至少他了解到的，恐怕唯一一個(gè)修煉五靈根的修士。

    雖然這條路非常的坎坷，危險(xiǎn)自然不必細(xì)說(shuō)，但是周天如果想要突破前世的境界成丹期，想要回到過(guò)去的門(mén)派所在的修道界，那么他就必須冒險(xiǎn)一次。成功與否，他已經(jīng)不在意了，只要他努力了，拼搏了，那么即使失敗，他也不會(huì)后悔。

    修士的意志和決心，這一刻，在周天身上表現(xiàn)的淋漓盡致。更何況，周天帶著兩世記憶的人。

    不過(guò)這之前，周天還要鞏固一番，徹底的把提高的內(nèi)氣、元神部分基礎(chǔ)打牢了。再怎么期盼，這基礎(chǔ)上面，周天也不會(huì)忽略。未來(lái)修道之路上的每一步，對(duì)于今生的周天來(lái)說(shuō)，都必須腳步堅(jiān)定、踏踏實(shí)實(shí)的走下去。

    如此，一邊享受著過(guò)年的快樂(lè)，家里幸福的日子，一邊慢慢的鞏固當(dāng)前的修為，流水般寧?kù)o的生活與修煉著。一晃，就到了十五了。

    十五這一天，無(wú)論南方還是北方，華夏大地上，人們都會(huì)用上一碗湯圓，也叫做元宵。

    過(guò)去，在小店里，直接買(mǎi)來(lái)就可以了，湯圓不僅十五這一天供應(yīng)充足，平時(shí)也是大家常吃的美味。

    只不過(guò)，如今這個(gè)特殊時(shí)期，即使縣里留存一些湯圓，也早就進(jìn)入了人們的腹中了。所以，十五這一天，很多人家中只能用米面之類(lèi)來(lái)做些替代的湯圓了。

    周天家中，本就有著制作豆包、年糕的糯米，所以，一家人齊動(dòng)手，開(kāi)始了湯圓的制作。以往大家都看過(guò)飲食節(jié)目，對(duì)于湯圓的制法可是看到了不少。所以，湯圓的制作方法上，那是一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。關(guān)鍵的是，這個(gè)手藝如何。

    好在家人的手藝不錯(cuò)，團(tuán)的湯圓也是皮薄韌度好，加上搭配的芝麻餡兒、果肉餡兒、果仁餡兒、雞肉餡兒等等不同口味的餡料兒，讓家中十五這天自制的湯圓無(wú)比的美味，咬一口，那是滿口留香，咀嚼后，吃下去，那是回味無(wú)窮。

    以往周天這個(gè)十五的日子，早就返回都城了，此時(shí)此刻，能夠與家人共度元宵節(jié)，這心情，那是無(wú)比的興奮和感慨?，F(xiàn)在想起來(lái)，過(guò)往的這么多年，雖然學(xué)歷提高了，雖然在都城有了份職業(yè)，但是這幸福度和溫馨感，卻是越來(lái)越差。最后回頭再看，還是自己的老家好啊。尤其是自己的父母能夠在身邊，父慈子孝、一家團(tuán)員，沒(méi)有什么比這更加美滿的日子了。

    雖然看起來(lái)不著調(diào)，但是不能不承認(rèn)周天是個(gè)很傳統(tǒng)的男人，而且是那種滿足于現(xiàn)實(shí)，平靜生活的類(lèi)型。周天的過(guò)去，表現(xiàn)的還不明顯，但是他的迷茫，與在紅塵當(dāng)中沉醉，其實(shí)本就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的某些情緒。現(xiàn)在回家了，周天真實(shí)的一面兒才表現(xiàn)出來(lái)，此時(shí)此刻，他才是真真正正的自己。他才知道，父母家中，才是他最終的歸宿，而不是他年少時(shí)追求的繁華大都市。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，有些時(shí)候，真是愛(ài)開(kāi)玩笑啊。

    晚間，一輪浩浩明月升起，灑出漫天銀色光芒。十五的日子里，它總是這么圓，這么明亮，看著讓人如此的安心、寧?kù)o。繁星在明月的耀耀銀華下，也失去了往日的璀璨，歸于背后，暗淡下來(lái)。

    此刻，周天沐浴在明月撒下的銀色光輝之中，平心靜氣，把自己調(diào)整到最好的狀態(tài)，似乎，天地之間，這一時(shí)刻只有他一個(gè)人，心中，是那么的透徹，仿佛這個(gè)時(shí)候，可以看到過(guò)去和未來(lái)。平靜到，每一秒鐘，都如一萬(wàn)年般長(zhǎng)久，天地中萬(wàn)物，似乎一下子都看在了眼中，感受到了心中。

    盤(pán)腿而坐的周天，目光平和之中，抬起左手，托起手掌。瞬間過(guò)后，周天左手之上，陡然出現(xiàn)了一道正五邊形，巴掌大小，呈現(xiàn)五色均勻分布的符箓，其上閃爍著繁復(fù)到了極致的細(xì)小符文，五色變換，流轉(zhuǎn)不休。

    這道符箓，就是周天耗費(fèi)了幾日之功，花費(fèi)了大量的心血和能量，制造的他當(dāng)前能夠完成的最高水準(zhǔn)的陣法，正五行陣和反五行陣合一的正反五行大陣。

    這套大陣，本是攻防一體的大陣，一般是用來(lái)布置山門(mén)，或者用來(lái)作為防御大陣，威力上，自然是非同小可。

    當(dāng)然，復(fù)雜度不同，大陣的威力也就不一樣。出神期強(qiáng)者制作的五行大陣，足以達(dá)到天地變色，風(fēng)云涌動(dòng)，甚至天降異象的程度。

    周天此刻制作的正反五行大陣，自然沒(méi)有那么強(qiáng)大，雖然不是最弱的五行陣，但也屬于成丹期以下層次的小威力五行陣。

    不過(guò)，周天制作的大陣，并不是為了防御、攻擊，而是為了把五行大陣布置在自己的丹田內(nèi)，以此形成五行流轉(zhuǎn)的空間。在此基礎(chǔ)上，周天開(kāi)始五靈根同時(shí)修煉，靠著大陣，連接身體的大五行，最終，使得自身五靈根修煉上，達(dá)到一個(gè)平衡。

    之后，會(huì)在丹田中，大陣的不同位置，生成五團(tuán)精粹的五行能量，相當(dāng)于周天丹田內(nèi)，有著五團(tuán)核心內(nèi)氣。這些，就是日后周天修煉的氣上的能量基礎(chǔ)。

    日后，周天達(dá)到成丹期之時(shí)，就會(huì)以此為根基，成就五顆內(nèi)丹，每一顆，都是純粹至極的單一屬性，五顆赫然是五行完整。