在一番查探無果之后，許一凡就打算離開七樓，去八樓看看，只是，當(dāng)他剛準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身的時(shí)候，眼角余光看到了什么，于是，他猛地停下腳步，轉(zhuǎn)過頭，看向最后那副壁畫。

    說實(shí)話，最后那幅畫上的文字，真的是不敢恭維，簡直是小兒涂鴉，那字真可謂是慘絕人寰，讓人不忍直視，不過，當(dāng)許一凡再次返回這幅畫面前的時(shí)候，他的目光并沒有落在那些字上，而是落在那個(gè)豎中指的圖案上。

    常見的豎中指，中指都是筆直朝上的，而壁畫上的中指，不知道是刻畫之人故意畫歪了，還是因?yàn)楫嫻げ粷?jì)，才畫歪了的緣故，中指并不是筆直朝上的，而是傾斜向上，指尖指向了不遠(yuǎn)處。

    蹲在壁畫前的許一凡，順著指尖所指的方向看向，那正是第九幅畫所在的位置，而那幅畫也是修行者首次出現(xiàn)的壁畫，許一凡看了看眼前的壁畫，又看了看第九幅畫，微微蹙眉。

    沉吟片刻，他就站起身，徑直來到第九幅畫面前，再次打量起眼前這幅畫。

    不知道是因?yàn)樵S一凡所站立的位置的緣故，還是因?yàn)楣饩€的緣故，許一凡再次打量這幅畫的時(shí)候，看到了很神奇的一幕。

    壁畫上的人和物居然消失了，嗯，也不能說是消失了，而是那個(gè)修行者顯得更加突兀起來，仿佛隨時(shí)都可能破壁而出一般，使得看畫之人的注意力都放在他的身上，從而忽略了其他東西。

    然而，這還不是最神奇的地方。

    真正讓許一凡覺得詫異的，還是從許一凡這個(gè)角度去看，他發(fā)現(xiàn)此人身上的鱗片上，好像不是鱗片，而是一個(gè)個(gè)文字，或者說圖畫，只是，這些文字很小，宛如蠅頭小字一般，密密麻麻簇?fù)碓谝黄?，讓人初看之下，覺得那是鱗片。

    許一凡下意識(shí)的瞇起眼睛，湊近幾分，發(fā)現(xiàn)了這些文字逐漸變得清晰起來，那確實(shí)是文字。

    順著文字的順序，許一凡仔細(xì)的看了起來，只看了第一句，他的心中就猛地一驚。

    伐天三十六劍！

    在看到這個(gè)霸氣的名字之后，許一凡猜測這可能是一部劍訣，而當(dāng)他順著壁畫看下去的時(shí)候，也證明他的猜測沒錯(cuò)，這確實(shí)是一部劍訣，而且是一部上古劍訣，因?yàn)槠湫扌蟹绞?，真氣流轉(zhuǎn)的經(jīng)絡(luò)，跟現(xiàn)如今的劍訣有很大的不同，或者說是反其道而行之。

    許一凡自從從興安城回到東海城之后，他就開始鉆研武道和修行法門，只可惜，一直沒有什么進(jìn)展，而后來，隨著文星辰和吳鉤帶著俠義軍的人出現(xiàn)之后，他也跟著劍閣的人，討教過劍術(shù)，夢傾城他們對(duì)他也算是傾囊相授，可是，對(duì)于這些劍術(shù)、劍訣，許一凡是能夠爛熟于心，可就是使不出來。

    怎么說呢？

    許一凡就像金庸老先生筆下的王語嫣很像，熟讀天下武功，然而自身卻不會(huì)武功，當(dāng)然，許一凡還沒有王語嫣那么變態(tài)，熟讀天下武功，但是，自從東海城淪陷，許一凡閑來無事，就只能把重心放在武學(xué)和修行上面，也確實(shí)知道了不少武學(xué)典籍，還有修行法門，其中光劍術(shù)和劍訣，許一凡就知道十余種，奈何，他一種都使不出來。

    劍修，是所有體系當(dāng)中，最另類的存在，不管什么體系，都以劍修最為厲害，但是，不同體系的劍修，他們走的路線，真氣內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)的路線也不同。

    比如儒家劍修，他們是以胸中浩然氣，灌輸進(jìn)入劍身之內(nèi)，從而殺敵，換句話說，儒家劍修是藏劍于胸，而武夫劍修則是講究養(yǎng)劍，他們的劍輕易不會(huì)出鞘，但是其一旦出鞘，其殺力巨大，而且養(yǎng)劍的時(shí)間越長，其威力越大，就像藏酒一般，時(shí)間越久，酒香越是純正。

    其他體系的劍修，也有其他的差別，但是，無一例外，所有的劍修，在用劍之時(shí)，都需要真氣或內(nèi)力，然而眼前這部伐天三十六劍，既不是藏劍，也不是養(yǎng)劍，更不需要真氣和內(nèi)力，只需要打通體內(nèi)三十六處竅穴，將其融會(huì)貫通，連成一線就可以了。

    然而，看似很簡單的辦法，可許一凡卻看的眼皮子一陣的跳動(dòng)，因?yàn)檫@三十六處穴位，都是人體死穴。

    人體周身約有五十二個(gè)單穴，三百零九個(gè)雙穴、五十個(gè)經(jīng)外奇穴，共七百二十個(gè)穴位。有一百零八個(gè)要害穴，其中有七十二個(gè)穴一般點(diǎn)擊不至于致命，其余三十六個(gè)穴是致命穴，而不管是江湖武夫，還是修行者，在他們練功修行的時(shí)候，都會(huì)避開這三十六個(gè)致命穴，甚至還會(huì)避開其他七十二個(gè)不致命的要害穴位，只開辟其他的六百一十二個(gè)穴位。

    所謂的習(xí)武和修行資質(zhì)，其實(shí)，很大一部分就取決于一個(gè)人先天身體竅穴開啟的數(shù)量，其開啟的數(shù)量越多，資質(zhì)越好，反之則資質(zhì)越差。

    人體竅穴七百余個(gè)，可是，大部分能開辟其十分之一，就已經(jīng)是極有天賦之人，大部分的武夫和修行者，開辟的竅穴都在百數(shù)之下，而少部分人的竅穴能高出百數(shù)，而這些開辟和貫通百數(shù)竅穴