西北的冬，夜，寒冷而漫長(zhǎng)，雪，從遠(yuǎn)山的盡頭飄舞過來，風(fēng)，呼嘯而寂靜，一大片一大片玉一般的雪花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落下來，落雪無聲，只是白了整個(gè)人間。

    破廟外，大雪紛飛，寒風(fēng)凜冽，破廟內(nèi)，火光若明若暗，氣氛凝重，許一凡手上拿著一根枯枝，正撥弄著旺盛的炭火，目光卻落在眼前男人的臉上。

    在一陣長(zhǎng)久的沉默之后，趙娣突然說道：“我想去一趟長(zhǎng)安?！?br/>
    “然后呢？”許一凡瞇眼問道。

    “想與提司大人同行?！?br/>
    “哦？大路朝天，各走半邊，閣下想去長(zhǎng)安，自行前往便是，何必要與我同行呢？”

    趙娣略作沉吟，看了看許一凡，又看了看重新歸鞘的血芒劍，說道：“大人身上有劍意。”

    ∑(っ°Д°;)っ

    此話一出，許一凡一臉懵逼，他想了無數(shù)個(gè)可能，唯獨(dú)沒有想到這個(gè)，自己身上有劍意？他自己都不知道，再說了，劍意這東西，就像修士追求的道一般，虛無縹緲，看不見，摸不著，卻能感受到，劍意很抽象。

    見許一凡不明白，趙娣解釋道：“大人身上有上古劍意?！?br/>
    許一凡又是一愣，隨即想到了什么，微微瞇起眼眸，深深地看了一眼趙娣，沒有再問什么。

    劍氣，劍意，劍術(shù)，這三種都是用劍之人一直苦苦追求的東西，天下劍術(shù)千千萬，因人而異，在劍術(shù)一途上，劍閣走出了一條屬于自己的路，也是大部分江湖劍客走的一條路。

    除了江湖之外，在修行界，因?yàn)榕上挡煌逕挼墓Ψú煌?，各大修行派系的劍修所掌握的劍術(shù)也不同，這些人掌握的劍術(shù)，很難有高低強(qiáng)弱之分，劍術(shù)好壞強(qiáng)弱，完全是看修習(xí)者自身的情況而定。

    劍氣，屬于劍術(shù)的一種，算是其分支，不過，側(cè)重劍氣的人，不管是江湖劍客，還是修行劍修，都在這條路上走的很遠(yuǎn)，人們常說的劍氣化虹，御劍千里，都屬于劍氣的體現(xiàn)，劍氣一途已經(jīng)超出劍術(shù)的范疇，算是標(biāo)新立異的體現(xiàn)。

    在這三種當(dāng)中，唯獨(dú)劍意最難擁有，劍術(shù)繁多，人人都會(huì)幾手，劍氣只要境界達(dá)到一定程度之后，也可以施展開來，然而，劍意這種東西，很是虛無縹緲，一般人很難領(lǐng)悟到，即便能，也都是知其然，不知其所以然。

    現(xiàn)如今的許一凡，不算一個(gè)劍修，只能算是一個(gè)劍客，單單劍術(shù)而言，除了學(xué)自劍閣的連城劍訣之外，也只有他在鎮(zhèn)武閣學(xué)的伐天三十六劍而已，前者已經(jīng)登堂入室，而后者，才剛剛觸碰到一個(gè)門檻而已。

    憑借這兩種劍術(shù)，再憑借他自身的修為境界，以及血芒劍，足可以傲視同輩，當(dāng)然，許一凡若想要走的更遠(yuǎn)，未來的成就更高，他還需要學(xué)習(xí)新的劍術(shù)。

    對(duì)于這一點(diǎn)兒，許一凡曾經(jīng)問過姜三甲，他會(huì)不會(huì)劍術(shù)，姜三甲點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭，只是告訴他，等他去到長(zhǎng)安之后，去一趟縱橫書院的后山，在那里他可以學(xué)到更多的劍術(shù)。

    至于說劍氣，許一凡現(xiàn)如今也只是摸到一個(gè)門檻而已，劍氣可以施展出來，可想要登堂入室，還早得很，劍氣可不單單是劍氣化芒那么簡(jiǎn)單，就劍氣一途而言，吳家劍冢算是走到了所有人的前面。

    對(duì)于劍意，許一凡暫時(shí)沒有去想過，因?yàn)榻渍f過，劍意需要靠悟性，何時(shí)悟到了，何時(shí)就算登堂入室了。

    趙娣說許一凡身上有上古劍意，許一凡猜測(cè)可能跟他修習(xí)了伐天三十六劍的緣故，因?yàn)樵诜ヌ烊鶆Ξ?dāng)中，就有關(guān)于養(yǎng)劍一說，不過，相對(duì)于群玉山人的養(yǎng)劍于鞘，伐天三十六劍的養(yǎng)劍就很變態(tài)了，需要養(yǎng)劍于竅穴當(dāng)中，而且是多多益善，若是每一個(gè)竅穴都能溫養(yǎng)一把劍的話，一旦施展開來，其威力之大，超乎想象。

    然而，對(duì)于如何養(yǎng)劍于竅穴，許一凡到現(xiàn)在都沒有搞清楚，人體的竅穴很小，而劍那么長(zhǎng)，就算是短劍，也不短，總不可能是把劍插在身體上吧，如果是這樣的話，那他不就是一個(gè)行走的劍囊嗎？估計(jì)他還沒有溫養(yǎng)出劍意，就死在了這些劍下。

    對(duì)于養(yǎng)劍于竅穴的問題，許一凡也問過姜三甲，姜三甲表示自己不知道，不過，對(duì)于藏劍和養(yǎng)劍，姜三甲還是很認(rèn)可的。