“見過就是見過，沒見過就是沒見過，你這算哪門子回答啊？”秦之豹斜撇著許一凡問道。

    許一凡聞言，也十分的無奈，只好把剛才的事情簡(jiǎn)單的敘述了一遍，聽得秦之豹也是一陣的皺眉，然后，他就一臉懷疑的看著許一凡。

    許一凡見狀，下意識(shí)的問道：“你這么看著我是幾個(gè)意思?。俊?br/>
    秦之豹想了想，搖搖頭，說道：“單獨(dú)把你留下，卻又不見你，這是幾個(gè)意思?。俊?br/>
    “我哪兒知道去啊?！痹S一凡聳聳肩道。

    “哎，你之前說，慧緣是女的，真的假的??？”秦之豹轉(zhuǎn)移話題道。

    許一凡翻了個(gè)白眼，沒好氣道：“我人都沒看到，我怎么知道他是男是女啊?！?br/>
    “那你之前還信誓旦旦的跟我打賭，說他是女的？”秦之豹也沒好氣的說道。

    許一凡撇撇嘴，沒有說話。

    秦之豹卻沒打算放過許一凡，繼續(xù)問道：“你之前為啥那么篤定，慧緣是女的？”

    “因?yàn)樗磉呌心峁冒　！?br/>
    “就因?yàn)檫@個(gè)，你就知道人家是女的？”秦之豹一臉不信道。

    許一凡轉(zhuǎn)過頭，眼神復(fù)雜的看著秦之豹，看了很久，把秦之豹都的心里發(fā)毛了，這才說道：“你對(duì)佛門了解嗎？”

    “?。俊?br/>
    秦之豹愣了一下，隨即下意識(shí)的說道：“我又不修佛，了解佛門做什么？”

    許一凡翻了個(gè)白眼，然后開口解釋起來。

    佛門的修行者，雖然大部分都是男子，但是，也有女子修行者，其中四大菩薩當(dāng)中，就有一名女子菩薩，在西域寺廟眾多，不但有僧人主持的寺廟，也有女子主持的尼姑庵，其中不乏一些尼姑擔(dān)任一國(guó)國(guó)寺主持的例子。

    相對(duì)于中原，或者說儒家傳揚(yáng)的男尊女卑，佛門對(duì)待男女信徒，都是一視同仁的，在西域女子修佛不是什么稀罕事兒，只不過，女子修佛比男子更加困難，證地果位的女子少之又少，而一旦她們證地果位，不管是羅漢果位，還是金剛

    果位，亦或者菩薩果味，其地位往往都比其他男人的地位要高很多。

    在佛門戒律當(dāng)中，有戒色這一戒律，因此，在佛門修行的人，男女修行者往往是分開的，畢竟，不是每個(gè)人都能拴住心猿的。

    當(dāng)然，也有例外，比如那些修歡喜禪的僧人，就是男女混在一起的，不過，歡喜禪畢竟是小眾，證地果位極其困難，而且很多修習(xí)歡喜禪的僧人，就此沉淪其中也不在少數(shù)，因此歡喜禪在西域雖然有人修習(xí)，可是修習(xí)之人少之又少，而那些證地果位的得道高僧，更是對(duì)其畏之如虎。

    也因此，佛門那些得道高僧，證地果位的修行者，他們?cè)谑杖〉茏拥臅r(shí)候，往往都十分嚴(yán)苛，雖說佛門不歧視女性，可也沒有做到真正的一視同仁，而像慧緣這種，出行的時(shí)候，身邊帶著如此女僧的，還是非常少見，而唯一的解釋，就是此人是女子。

    可是，許一凡在進(jìn)入慧緣法師的房間之后，就開始懷疑自己的判斷了，雖然在房間內(nèi)出現(xiàn)了清凈這個(gè)女尼，可這也不能說明-慧緣就是女子，其也有可能是男子，尤其是在許一凡退出房間，回頭看去的時(shí)候，那道注視自己的目光，怎么都像男子的目光。