第八十二章

    天子便笑：

    “輒朕可官曾生以太師？”

    曾生亦笑，敞闊疏朗：

    “三公乃百官之首，太師乃三公之首，區(qū)區(qū)年淺，匪敢任之。又聞夫子曰，三人行，必有我?guī)煛９蕿閹熣?，不必固有師之名?！?br/>
    天子便道：

    “名不正則言不順。曾生既知道，又不能任太師，朕便謂曾生曾先生罷。”

    又問(wèn)：

    “人之謂知道者先生，何也？”

    曾生對(duì)曰：

    “此博號(hào)也，大者在人主，中者在卿大夫，下者在布衣之士。

    乃其正名，非為先生也，為先醒也。

    彼世主不學(xué)道理，則嘿然惽於得失，不知治亂存亡之所由，忳忳然猶醉也。

    而賢主者學(xué)問(wèn)不倦，好道不厭，惠然獨(dú)先乃學(xué)道理矣。

    故未治也知所以治，未亂也知所以亂，未安也知所以安，未危也知所以危。

    故昭然先寤乎所以存亡矣。

    故曰‘先醒’，辟猶俱醉而獨(dú)先發(fā)也。

    故世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。”

    天子沉吟，又問(wèn)：

    “但問(wèn)先生，方今天下治乎？安乎？

    亂乎？危乎？”

    曾生又叩首，道：

    “區(qū)區(qū)竊惟今之事勢(shì)，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六；