九月。

    巴蜀渝都府。

    州府西邊的合州縣，縣中廢棄的山神廟舊址近日被人清理，而后雇人在原有基礎(chǔ)上修建了一座道觀，其名“清風(fēng)觀”。

    縣中稍有見識(shí)的，都覺十分驚奇，以為會(huì)見到一場(chǎng)熱鬧的好戲。

    原因無他，合州有數(shù)百年名寺寶剎——寶光寺，縣中百姓多是佛門信徒，平日上香供奉不輟。更兼本縣縣尊高堂篤信佛法，縣尊又是侍母極孝之人，故其對(duì)寶光寺由來十分照顧。

    是以玄門信仰在此生存艱難，只看那山神廟破舊至此就知實(shí)情如何。

    因此好事者多懷著戲謔心思，以為過不了多久那不知天高地厚的野道，便會(huì)飽受刁難，然后灰溜溜地從合州逃離。孰料縣尊遣人將清風(fēng)觀道長(zhǎng)召至縣衙后，反倒形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，不僅沒有打壓刁難，反而以知縣之尊也親自出面禮送道長(zhǎng)回返，其后寶光寺也沒有任何過激應(yīng)對(duì)，放任自流。

    震驚過后，一眾好事者凜然，遂知“清風(fēng)觀”定有高人坐鎮(zhèn)！

    金秋時(shí)節(jié)。

    本是碩果累累、秋風(fēng)送爽的節(jié)氣，然巴蜀渝都的天氣與別處不同，九月仍自昊日炎炎如置身火爐。尤以晌午最盛，咄咄逼人的陽光炙烤之下，泥土地面踩上去都發(fā)燙。

    如此酷暑，為求生計(jì)仍有許多行人匆匆趕路。身負(fù)使命的英武壯士藺虎，也是其中之一。只是連日疾行，讓常年習(xí)武的他也倍感疲倦，待見到路邊茶攤時(shí)再也忍不住上前暫歇，飲碗涼茶解暑。

    稍作歇息的時(shí)間里，藺虎也從幾個(gè)閑人口中，聽到了縣中“清風(fēng)觀”高道的傳聞。因與其身負(fù)使命相關(guān)，藺虎多問了一句，探得觀中供奉的仙神名為“大衍伏魔真君”之后，頓時(shí)心中凜然！

    大衍伏魔真君？未聞其名也！

    藺虎幾乎下意識(shí)認(rèn)為那是“淫祀野神”！身為津山縣官差，無知百姓供奉莫名其妙的野神，從而鬧出亂子的事情他聽過不少，藺虎對(duì)其向來敬而遠(yuǎn)之。

    所謂“淫祀野神”，即是祭祀官府在冊(cè)以外的神怪。其中由于地域不同，凡俗百姓祭祀的野神亦有不同，北方多為“出馬仙”，南方近年盛行的乃是“五通神”，更多的還是一些說不出由來的莫名神祇。

    相較眾人熟知的仙神，淫祀野神往往“見效快”，為急功近利者喜好。藺虎卻清楚這玩意兒如同飲鴆止渴，可使得益，更會(huì)致命！

    “城東清風(fēng)觀么？”藺虎仰頭一口飲盡涼茶，背上包袱取了佩刀，起身喊了句，“掌柜的，算賬！”隨即結(jié)了銅錢，也不顧酷暑正盛，闖入艷陽里大步朝合州縣去。

    至于清風(fēng)觀，他并不打算前往拜訪。

    ——

    若有人當(dāng)面叱責(zé)“清風(fēng)觀”觀主馮煜，說他供奉“大衍伏魔真君”乃是“淫祀野神”，馮煜會(huì)毫不猶豫啐他一臉！

    自己憫弱誅邪、恢弘志氣、英武果敢、心懷正義，亦且兼任天道正神職位，怎么就成“淫祀野神”了？

    沒錯(cuò)，先別驚訝，也無需懷疑，馮煜方才自言可不是妄語——那“清風(fēng)觀”主殿神壇之上，供奉的左手托神印右手按斬妖劍、自號(hào)“大衍伏魔真君”的神像，那鬼面遮掩之下，正是馮煜自己！

    嚯！