君王的巡視即將結(jié)束,王都的人民翹首以盼君主的歸來,于此相反的大概是圣安珀,年輕的君主并沒有對他們格外慷慨,他們的未來仍舊是一片絕望的麻木。

    日日黯淡的日輪就像是生命的倒數(shù)，無人能阻止。

    然而出來圣安珀的居民，誰會在意這一點(diǎn)呢？

    連圣蘇卡都緊閉了城門。

    繆宣途徑圣蘇卡，直奔王都而去。

    為了阻止外城的人向內(nèi)遷移,每座城池之間的關(guān)卡都是極其嚴(yán)格的，但繆宣的處理方法也簡單，他直接隱身過關(guān),然后套上早準(zhǔn)備好的馬甲一條龍。

    光明圣城中幾乎是一座被教堂包圍的城市，隨處可見虔誠的人，連這個(gè)國家，圣路彌爾的王宮都是教堂的一部分。

    新王登基,來自各地的貴族從各個(gè)方向涌入王都,所有人都渴望留在這光明寵愛的土地上。

    如今社交季還沒有結(jié)束,豐收與慶祝營造出了盛世的繁華，這給繆宣入關(guān)提供了很大的便利。

    他的假身份是一名苦修士。

    在戶籍完善、檢查嚴(yán)苛的王都，最松散的地方就是宗教與政治合二為一的機(jī)構(gòu),再加上苦修士孤僻的生活習(xí)慣與古怪的衣著，他們就成了繆宣最好的馬甲目標(biāo)。

    假如要找到日輪云池就必須進(jìn)入光明圣城的王宮兼大教堂,而且日輪云池很有可能就在盛放日輪的圣閣下，想要混進(jìn)大教堂，苦修士的身份就很有優(yōu)勢了。

    至于混進(jìn)去的借口……繆宣回憶了一下他在王都留下的幫手,很快就擇定了目標(biāo)。

    也許她不會很樂意，但也絕對不會拒絕他的要求。

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    光明圣城邊城區(qū)。

    這不同城市的待遇果然是不一樣的，圣蘇卡的邊城區(qū)就是貧民窟，而首都的邊城卻都是良田、村莊和淳樸的小教堂。

    這是最靠近邊城的一個(gè)小教堂，教堂里只有一位老嬤嬤，偶爾會出現(xiàn)一個(gè)隱居的苦修士，他們共同為周圍的村民祈禱，虔誠又受人敬佩。

    在狹窄的小房間里，繆-虔誠信徒-宣換上了苦修士才會穿的黑色長袍，同時(shí)用鐵面罩遮住了自己的臉。

    系統(tǒng)嫌棄：【好悶啊這個(gè)制服，我們要一直穿著它嗎？】

    也許許多宗教發(fā)展到鼎盛的時(shí)期總會出現(xiàn)抹消人性的趨勢，在這個(gè)光明神崇拜的世界中，苦修士就是那最極端的虔誠教徒。

    他們承諾要將自己的一切奉獻(xiàn)給神靈，于是拋棄了人類社會的身份，不分性別地給自己套上長袍面罩，孤僻地存活在教堂的小角落中，很可能一輩子都不挪窩。

    當(dāng)然這個(gè)“一輩子”特指光輝之地上的苦修士，邊城的苦修士可沒人會去供養(yǎng)，早就全部餓死提前去見了他們的天父。