偽造降書這種事情,無非兩種可能，一是朝中政黨不和，派遣來的使者中途更換降書,意圖達(dá)成相反的目的，二是使者本身有問題，或是他國間人，或是朝中亂黨，意欲挑撥兩國相爭。

    烏孫的國力在西域可算一方霸主,但在龐大的晉帝國面前也不過是螳臂當(dāng)車,誰都知道烏孫如果抵死不降，必然會(huì)迎來亡國的結(jié)局,區(qū)別只在于能消耗晉國多少國力罷了,目前來看，這四名使者的意圖很值得商榷。

    主使須彌是烏孫國王的叔叔，他以前也曾出使過晉國，與他交游的名士不少，身份是可以確定的，另外三名烏孫王子容貌相似，具體特征也與前線傳來的消息相符,退一步說，就算王子是假，和姬越的關(guān)系也不大,重點(diǎn)還是在須彌的身上。

    姬越采納了狄仁杰的意見,讓他先去與須彌交談,前線戰(zhàn)報(bào)都是萬分緊急，一來一往十二天，滅國之戰(zhàn)一旦開啟,就不是這十二天的事情了，姬越給狄仁杰留了三天時(shí)間，如果這三天時(shí)間內(nèi)她不能見到真正的降書內(nèi)容，追回的旨意仍舊會(huì)下達(dá)。

    須彌正襟危坐在館驛的靜室里，出使時(shí)穿著自己國家的服飾是一種禮節(jié)，在回到館驛之后，他更換了一身更為簡潔的西域衣裳，然后就一直一言不發(fā)。

    狄仁杰來時(shí)，須彌已經(jīng)斷水?dāng)嗍骋徽炝恕?br/>
    這種程度的絕食還沒有到影響思維的地步，狄仁杰在須彌的對面坐下，自己斟了一盞茶，晉國的茶道有許多繁瑣的規(guī)矩，狄仁杰僅僅是沖泡了一小塊茶餅，加了點(diǎn)細(xì)鹽和陳皮。

    須彌看了一眼，忽然開口說道：“先生制茶何以如此粗糙？”

    狄仁杰道：“茶之解渴，規(guī)矩在后。”

    須彌點(diǎn)頭道：“事有輕重緩急，禮節(jié)本就是上國所制，理自然也在上國?！?br/>
    狄仁杰聽得出來須彌語氣雖然輕緩，卻帶著淡淡冷意，他也沒有繼續(xù)這個(gè)話題，他和人對談，極少將話語權(quán)交給別人，沉吟片刻，開門見山道：“貴國應(yīng)當(dāng)是真心來降，貴使更換降書，究竟意在如何？總不會(huì)是當(dāng)真要用國中子民性命來全一個(gè)守國之義。”

    須彌并不意外，他如果真心想要偽造降書，完全可以造得讓人察覺不出來，他看了一眼狄仁杰，問道：“先生是儒家子弟，學(xué)過忠義廉恥，倘若有一日，他國開你國門，殺你國民，要你投降，否則就要亡國滅種，你是戰(zhàn)是降？”

    狄仁杰并沒有思索，只道：“死戰(zhàn)到底，寸土不退?！?br/>
    須彌冷冷一笑。

    狄仁杰卻轉(zhuǎn)而道：“真有那一日，我率死戰(zhàn)之臣，殺亡我國邦之人，此不為保家衛(wèi)國，是為成全自身忠義，他人欲降，求一個(gè)活路，我焉有替人決死之理？”

    須彌的神情陡然猙獰起來，霍然起身，眼眶充血，厲聲叫道：“我有四子，盡死沙場，國中戰(zhàn)兵三萬，死傷過半，少年剛過馬背就要從軍，一箭未出就倒頭而亡，晉兵過處，人人驚惶，家園不復(fù)，母喚兒不歸，妻喚夫不至，此等生死國仇，莫非要為幾個(gè)貪生怕死之民將大好國土拱手送人？烏孫本是草原大族，被柔然驅(qū)逐西去，歷經(jīng)艱難成國，因國小位卑，不敢忤逆強(qiáng)鄰，歲歲上貢，年年來朝，跪地稱臣，從未冒犯，卻還換不得一個(gè)安寧！”

    狄仁杰輕聲嘆道：“可烏孫之地，也是你烏孫人從草原部族手里強(qiáng)占而來，歷經(jīng)數(shù)代，烏孫居安而弱，晉強(qiáng)得之，此弱肉強(qiáng)食也?！?br/>
    須彌喝道：“難道先生對此等亡國滅種之事，就無廉恥之心嗎？”

    狄仁杰正色說道：“豈有將國之安危，系于他國廉恥之上？”

    須彌的臉色變得頹然起來，他坐了回去，低聲說道：“我欲死戰(zhàn)，諸王子也欲死戰(zhàn)，國中主戰(zhàn)之人皆在這里，我等是存死志而來，本想以假降書擾亂朝堂，趁機(jī)刺殺晉皇，但不知晉宮森嚴(yán)，進(jìn)宮時(shí)失卻利器，唯有逞口舌之利，如今事敗，真降書在我身上，先生拿去吧?！?br/>
    須彌出使的幾次還是先皇在世時(shí)，那時(shí)候使者覲見可以佩戴刀劍，但近兩年使節(jié)不再被允許帶利器入宮，還要有一整套的搜身流程。

    狄仁杰沒有翻開那卷降書，只是放進(jìn)了懷里。

    烏孫國王的真降書到了姬越手里，她仔細(xì)看過其中內(nèi)容，發(fā)覺烏孫國王應(yīng)當(dāng)是以秦人的情況作為參照，他愿意率領(lǐng)臣民投降晉國，甚至沒有對自身有太多要求，他希望晉國能夠容許烏孫國人仍舊在本國居住，烏孫的青壯可以作為苦力送至?xí)x國，除此之外還有一些細(xì)究的條程，一看就是經(jīng)過朝上反復(fù)商榷的，都很合理。