隨便看著眼前的一樣?xùn)|西，你會(huì)怎樣描它呢，一道菜，它的氣味，色澤，口感，油潑面熱油澆在上面發(fā)出來(lái)的聲音。這些外部對(duì)你的感受就形成了，它對(duì)你的意識(shí)。這是一個(gè)組合而形成的，單獨(dú)的個(gè)體對(duì)其的影響就是外部對(duì)其意識(shí)的影響。當(dāng)然這取決于你的各種感覺(jué)器官所能感受到程度。通過(guò)對(duì)某件物品或者某件事情對(duì)我們個(gè)人帶來(lái)的影響，會(huì)讓我們做出各種各樣的行為。如果你什么都沒(méi)有反應(yīng)，這也是反應(yīng)的一種。經(jīng)過(guò)你聰明的大腦做出來(lái)的反應(yīng)做出的最優(yōu)選擇就是沒(méi)有選擇。

    什么是愛(ài)情，愛(ài)情就是你的各種感受讓你做出的各種行為就是愛(ài)情。嚴(yán)格意義上來(lái)講這只是大腦的欺騙。愛(ài)一個(gè)人愛(ài)到骨子里，這是一種很可怕的行為。誰(shuí)也不能完全擁有誰(shuí)。兩個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，由于相同的興趣愛(ài)好和基因里的傳宗接代的源代碼，促使你們走到了一起，我們可能因?yàn)槟骋粋€(gè)人的眼睛很漂亮，說(shuō)話的聲音很好聽(tīng)，愛(ài)吃相同的食物，而對(duì)其抱有好感，通常情況下這是存在于異性當(dāng)中，當(dāng)然只是通常情況之下，只是基于一種讓自己的生命以另一種形式存活的角度來(lái)看的。我們也不能說(shuō)其他形式的愛(ài)情就是異類。相對(duì)于大部分情況來(lái)看。

    從一個(gè)呱呱墜地的完美生命開(kāi)始，他就為了更好的在這個(gè)世界上生存開(kāi)始了頑強(qiáng)的努力，其首要的一點(diǎn)就是意識(shí)的形成，尚未擁有意識(shí)的人類對(duì)任何事物抱有好奇感，眼睛所看，耳朵所聞，鼻子所聞，嘴巴所嘗，身體所觸。使其對(duì)這個(gè)世界逐漸建立了一個(gè)自己的認(rèn)識(shí)。這就是個(gè)人意識(shí)的形成。是其最基本的意識(shí)，一種生存的意識(shí)，以及個(gè)人情感的建立。

    情感，因?yàn)楦鞣N感覺(jué)的反射形成了一種對(duì)其自身所反映出來(lái)的結(jié)果。喜怒哀樂(lè)，憂愁煩惱。皆是我們對(duì)其外在事物的一種反映。能夠讓我們產(chǎn)生歡樂(lè)的東西，人類大多數(shù)都是喜歡的，對(duì)其討厭的大多數(shù)都是我們所厭惡的東西。每個(gè)人都有自身喜歡和厭惡的東西，你喜歡甜食，我也喜歡吃甜食，他不喜歡吃甜食，他喜歡吃辣。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，這都是個(gè)人意識(shí)的體現(xiàn)。某個(gè)人通過(guò)某件事他有了自己的體會(huì)，愛(ài)情是兩個(gè)人相同的習(xí)慣決定白頭偕老，共度余生，古往今來(lái)贊頌愛(ài)情的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)。都是為了追求美好愛(ài)情。其有以下特點(diǎn)，比如忠貞不二，互相幫扶。這些都是我們對(duì)于美好愛(ài)情的個(gè)人的共同意識(shí)所形成的一種共同的感覺(jué)。也就是我們對(duì)于某件事的約定俗成的規(guī)則，也可以稱為道德。有人說(shuō)婚內(nèi)出軌，有人腳踏好幾只船，就是這個(gè)人道德不好。為什么不好呢，因?yàn)樗`背了我們個(gè)人意識(shí)中的對(duì)于愛(ài)情的相同點(diǎn)，所以冠以名詞道德有問(wèn)題。

    我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槟硞€(gè)人的對(duì)于愛(ài)情的行為而說(shuō)某人道德有問(wèn)題呢，因?yàn)槲覀兤毡檎J(rèn)為愛(ài)情是神圣的，為什么神圣呢，因?yàn)橐簧詈弥挥幸淮危驗(yàn)檎滟F，所以才圣神。所以我們才容納不下某些違反愛(ài)情的事情。這也就是我們不會(huì)因?yàn)槟橙撕妥约簮?ài)吃的食物不同，而說(shuō)某人因?yàn)椴粣?ài)吃和我相同的食物而說(shuō)某人是道德敗壞。因?yàn)檫@是其自由的意識(shí)。當(dāng)然這一問(wèn)題可能在鍵盤(pán)俠手中就會(huì)變成一個(gè)道德問(wèn)題。他們最愛(ài)吧什么事情都扯上道德問(wèn)題。自己站在道德最高點(diǎn)俯視我們這些渺小的人類。其實(shí)他們并不知道，每個(gè)人是否和他都具有相同的意識(shí)。只是自認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如此。代表著人類形成一套自己的道德觀念并且認(rèn)為人人應(yīng)當(dāng)如此。

    好的，下一章我將會(huì)說(shuō)人性本善還是惡的問(wèn)題。其實(shí)沒(méi)有本性善惡，我們下一章見(jiàn)。