曾山長手里撫摸著一卷羊皮紙，感嘆了一會兒，連同畢業(yè)證書交給了邵山。

    “這份藏寶圖并不是古物，是二十年前，劍圣于承惠來拜訪我的時候送給我的，乃是他親手所繪。

    據(jù)上古傳言，光明神使協(xié)助大唐一統(tǒng)天下，親手制定了選帝侯制度后，佑護了大唐一百年。在歸隱前，給子孫留下了兩道錦囊。

    說是在天下有變，無法解決的時候，打開錦囊，或者能找到辦法。

    第一道錦囊已經(jīng)被你邵氏先祖打開了。那是大唐末年，鄉(xiāng)民之亂，商人和資本勢力追隨開國定遠郡王關開閏的后人關鄉(xiāng)民造反，關鄉(xiāng)民自稱大護國公，李氏大唐嫡系滅亡。

    你邵氏出了個中興之主，驅逐了關氏逆賊，率大夏軍迅速重新一統(tǒng)天下，重新恢復了邵氏和蘇氏輪流執(zhí)政的選帝侯制度。因邵氏功勞卓著，群臣共議，中興后改國號為大夏。

    邵文叔雖然出手平定了叛亂，但當時禍亂的根基并未解決。他親自去里海的小島上，拜祭光明神使遺跡，打開了第一道錦囊?！?br/>
    曾山長講的這段歷史在座的學生們都很熟悉，并不是因為大家都是上古歷史專家，而是得益于評書先生們的傳播。

    邵文叔中興，三棒定江山，一年復國，大唐變大夏的故事充滿了傳奇，被到處傳唱。

    邵文叔被后世的說書人起了個“邵三棒”的外號，這位中興皇帝在傳說中，已成了神仙一樣的人物。

    光明神使第一道錦囊里寫的什么別人不知道，邵三棒看完之后，作出了個驚人的決定。

    不但赦免了關氏家族，還將支持造反的富商、工廠主們?nèi)可饷?，組建了以商人資本家代表組成的下議院，任命關鄉(xiāng)民的兒子為議長，允許商人和工廠主參與國家政治。

    貴族們大多反對，但邵三棒借助光明神使的名義，加上自己的個人威望強行推行了這個重大的改制。

    “光明神使第一道錦囊的效果眾所周知，砥定了大夏六百年江山。

    邵山你既然覺得現(xiàn)在又到了需要改變的時候，光明神使的第二個錦囊沒準兒能指引你，這個藏寶圖就是通向里海中光明神使遺跡的地圖?！?br/>
    “山長，既然于劍圣能畫出這個地圖，他一定是去找過了，沒有把第二個錦囊拿出來么？”

    “大災變后，那里現(xiàn)在已經(jīng)徹底荒廢了，一路上的魔獸什么的，并不能阻擋劍圣的腳步。但到了最后一道關口，他卻發(fā)現(xiàn)，光明神使當年設置了取得錦囊的條件。

    只有蘇、邵、李三家選帝侯的嫡系子孫才有資格拿到錦囊。懾于光明神使的威名，于劍圣未敢輕動，空手而歸。你是嫡傳的邵氏子孫，自然是有這個資格的，不妨去試試?！?br/>
    邵山內(nèi)心并不以為然。這個傳說他早就知道，然而他一直認為，人們往往對上古的事情進行神化。

    光明神使要是有什么話告訴子孫，直接說不就得了，搞得這么神神秘秘的，從來不是治國正道。自己是邵氏嫡傳，從來沒聽說過光明神使有話留下來。

    自己的先祖邵文叔早就看清了時局，知道必須給資本勢力參政的權力，才能解決當時的社會矛盾。去那里求取錦囊，多半是借用光明神使的威名，來壓制貴族的反對而已。

    那兩個錦囊即使真有，多半也是光明神使留給后世子孫改制的借口，用自己的威名幫幫后代。光明神使也是人，邵山才不相信他能預知一千年后的形勢，寫出對策放進錦囊里。

    邵山最是反對唯血統(tǒng)論了。貴族的兒子永遠是貴族，老百姓不是沒有了出頭之日？什么嫡系子孫才有資格拿錦囊，難道不就是為了維護三姓輪流當皇帝的制度么？