魯宮大殿之上，雖然鐘鼎金玉并沒(méi)有增加，侍候的人也就那么多，但格局在孔丘的調(diào)整下煥然一新，國(guó)君尊位被抬高，無(wú)形中似乎已經(jīng)凸顯了君權(quán)。

    孔子在大殿上恭敬地行了一禮，然后侃侃而談自己的意見(jiàn)：“承先王之命，當(dāng)初魯之始封國(guó)君周公和齊之始封國(guó)君太公曾共同輔佐成王。成王曾賜以盟書(shū)，說(shuō)齊魯兩國(guó)今后要世代修睦敦好，不可以互相殘殺?，F(xiàn)在盟約尚藏在公室內(nèi)府，載于史書(shū)，每當(dāng)新君即位都要鄭重地宣誓永志不忘……”

    聞言后，魯侯宋有些迷茫地看了看朝堂的那些老臣，自己繼位時(shí)有宣誓過(guò)這事么？

    三桓有些尷尬，禮樂(lè)崩壞，在魯國(guó)這個(gè)自持為禮樂(lè)大邦的國(guó)中也同樣如此，魯侯宋的繼位本就十分倉(cāng)促，許多應(yīng)有的禮節(jié)都沒(méi)有很好地傳承，又何止是這一樣呢？

    總之，齊魯兩國(guó)雖然是一對(duì)老冤家，平日里相互稱(chēng)之為“密爾仇讎”，但雙方一旦不想繼續(xù)掐架時(shí)，老黃歷就會(huì)被翻出來(lái)。

    追溯完先君時(shí)代齊國(guó)和魯國(guó)的交情后，孔子便找到了魯國(guó)與齊國(guó)友好的合乎禮法性，凡事必求名正而言順，這就是他的做派。

    就孔子的本心而言，他屬于并不避戰(zhàn)、懼戰(zhàn)的類(lèi)型，否則在齊國(guó)大舉進(jìn)攻西魯時(shí)，就不會(huì)力挺子路帶著偏師進(jìn)攻齊國(guó)，與趙無(wú)恤互為犄角了。

    但他也不好戰(zhàn)。

    當(dāng)年子貢曾經(jīng)詢問(wèn)為政之道，孔子對(duì)他說(shuō)了三樣：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曈謫?wèn)：“若是不得已必須去除一樣呢？這三者先放棄什么？

    孔子曰：“去兵?！?br/>
    在孔子心中，兵甲、衣食、信義，其對(duì)于國(guó)家的重要程度是依次遞增的。自古皆有死，然而民眾對(duì)統(tǒng)治者不信任，那么國(guó)家就不能存在了。

    他認(rèn)為，現(xiàn)在魯國(guó)需要的不是兵甲，不是窮兵黷武。而是急需一個(gè)和平的環(huán)境，來(lái)處理自己內(nèi)部的種種毛病。

    孔子的計(jì)劃進(jìn)行得還算順利，通過(guò)大議禮，他為先君正了名。通過(guò)各種小細(xì)節(jié)的禮樂(lè)糾正，他將魯侯一步步扶正。然而這只是表面上的，三桓依然控制著國(guó)中大部分的地域和民眾、財(cái)富，而三桓內(nèi)部，也滋生著公山不狃。侯犯等尾大不掉的家臣。

    此外，還有外來(lái)者趙無(wú)恤。

    這是一個(gè)對(duì)敵人如狼似虎，對(duì)治下民眾卻如同親生父母般的卿子?？鬃幽芨惺艹鰜?lái)，趙小司寇”修身、齊家、治國(guó)、平天下“的豪言壯語(yǔ)里，包含著巨大的野心。

    魯國(guó)的民眾需要休養(yǎng)生息，魯侯需要樹(shù)立信義和威勢(shì)，才能凌駕于三桓，以及越來(lái)越與曲阜離心的小司寇趙無(wú)恤之上。

    但這一切的前提，是和平。

    對(duì)齊和平之事情，孔子是很有發(fā)言權(quán)的。不知不覺(jué)間，差不多是一同崛起的他和趙無(wú)恤已經(jīng)成了繼魯侯三桓之下權(quán)勢(shì)最大的人，一切決策不經(jīng)過(guò)他們參與，幾乎不能達(dá)成。

    然而道不同不相為謀，舊秩序的維護(hù)者，和意在竊國(guó)的大盜之間，注定尿不到一個(gè)壺里去……

    所以孔子抬起頭，對(duì)魯侯和三桓表達(dá)了自己的意見(jiàn)：”常年的作戰(zhàn)使得魯國(guó)農(nóng)田凋敝，民眾疲乏，下臣覺(jué)得。齊國(guó)提出的請(qǐng)平，可以接受！“

    他心中澤默默念道：”子泰，我若是不能阻止你做出不臣之事，那就枉為你尊稱(chēng)我一聲夫子了……“

    ……

    此事成了！