聽到了葉真的解釋之后，大家才知道。

    在《梁書》里面🗖🛣關(guān)于🃷🜛🂸扶桑國的記載，居然是這樣的。

    葉真轉(zhuǎn)過身來說道：“當(dāng)年慧深和尚去到了扶桑🛔國。🅮🉺

    并且將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情給記錄了下來。

    我們可以看看當(dāng)年慧深和尚看到了什么。

    《梁書》里面記載扶桑國對于罪犯的處罰。

    貴人有罪，國乃大會，坐罪人于坑，對之宴飲，分訣若死別焉。以灰繞之，其一重🊬則一身屏退，二🈮🁪🈧重則🜔及子孫，三重則及七世。

    這說的是，如果扶桑國🁬🈵有🚕貴族犯罪的話，那么就會將這一些犯罪的人聚集在了坑洞之中。

    并且🈰🁺開始宴會和他們對飲，就像生離死🐙⛽☎別一樣。

    并且用剛剛?cè)紵?#128470;🛣的灰燼🁬🈵，在他們這一些罪犯🇢🚍💅身上熏。

    根據(jù)他們的罪名輕重來圍繞不同的圈數(shù)?！?br/>
    這處理罪犯的行為看起來是如此的特殊。

    一些觀眾是根本就沒有見過這樣的場景。

    “這對待罪犯的方法也太奇怪了吧?！?br/>
    “感覺從來都沒有見過?！?br/>
    “這不是我國的律法吧。”

    “這一看就不是倭國🃷🜛🂸，倭國也沒有這樣的東西📻☟🀨?！?br/>
    顯然觀眾都是第一次🃷🜛🂸聽到這處理犯人的方法。

    一些歷史學(xué)🏕家翻找🐙了一下自己腦海里的內(nèi)容。

    也沒有發(fā)現(xiàn)我國朝代上有這🔡🂊🍉樣的🈯處理犯人方法。

    可以確認，這并不是在我國的范圍內(nèi)。

    所以當(dāng)年那一些堅持扶桑🚕國是在我🃥🙻國內(nèi)的學(xué)者。

    其🔌實他們也是知道🐙，這一個說法其實只是🝍為了一點可憐的民族情感而已。