第二百二十七章以德報(bào)怨？何以報(bào)德？（第二更）

    “……”所有人都無語的看著這兩個(gè)夯貨，在宮門口堵人，你們這也太明目張膽了吧？

    李世民同樣是嘴角抽搐，你們這兩個(gè)老流氓，竟然當(dāng)著朕的面揚(yáng)言要打人悶棍，太不給朕面子了。尤其是尉遲敬德，前面的話說的挺好的，還以為你轉(zhuǎn)性了呢，現(xiàn)在看來，還是原來的配方，原來的味道啊。

    “知節(jié)，不得放肆?！彪m然心里想笑，表面上李世民還得裝作嚴(yán)肅的樣子，訓(xùn)斥道：“這里是金鑾殿，豈是你撒野的地方？”

    “皇上，不是老程我放肆，實(shí)在是這些混蛋們說的話太混賬了。”程咬金氣哼哼道：“說白了他們不就是想要越王的銀子嗎？還林邑貧瘠，林邑要是貧瘠，越王殿下能從一個(gè)小小的日麗城中搜刮出五百萬兩銀子出來？這還沒算那些堆成山的物資，換算成銀子，恐怕也不下于一百萬兩了吧？這就是六百萬兩啊……還有一個(gè)金礦沒算……

    這樣的地方也叫貧瘠？那老程得問問我們的李大人和崔大人了，如果連這樣的日麗都還算貧瘠的話，那你所謂的富庶該是什么樣的？長(zhǎng)安？還是洛陽？問題是天底下又有幾個(gè)長(zhǎng)安和洛陽？”

    “這話也有點(diǎn)道理。”李世民點(diǎn)頭贊同道：“光是一個(gè)日麗城中都能得到這么多銀子，別的城池就算沒有日麗城多，但一半應(yīng)該也是有的，何況還有僧伽補(bǔ)羅以及富春，這兩個(gè)可是林邑最富庶的兩個(gè)城市了，其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)小小的日麗能比得上的，那里的利益應(yīng)該會(huì)更多才是……”

    說到這里，李世民將目光投向剛剛才站起來的李正道身上：“李愛卿，對(duì)于知節(jié)的話，你又作何解釋？林邑畢竟也是一個(gè)國(guó)家，雖然小了一點(diǎn)，但也不至于連五百萬兩都拿不出來——對(duì)于此事，愛卿最好給朕一個(gè)解釋。你只記得我們屠殺了林邑五萬百姓，但你卻沒有說我們被屠殺的那三州百姓的仇，應(yīng)該找誰來報(bào)??？依舊還在找貞兒?jiǎn)幔窟@些人可都是在貞兒進(jìn)入南洋之前被林邑和白頭屠殺掉的，和貞兒可沒有什么關(guān)系啊?！?br/>
    李正道被嚇得滿頭冷汗，但還是強(qiáng)硬的辯解道：：“臣……臣以為……以為，林邑白頭者，蠻夷之地也，國(guó)民知禮數(shù)，不懂教化，因此野蠻一點(diǎn)也是應(yīng)合情合理的……但是我大唐以仁德治國(guó)，報(bào)仇臣不反對(duì)，但屠城就有點(diǎn)過分了，這種事情傳出去了，那大唐在別人的眼中又會(huì)是什么樣子的？我們與蠻夷又有什么區(qū)別？以德報(bào)怨才能彰顯我大唐大國(guó)氣度啊?！?br/>
    “以德報(bào)怨？”今天李世民是第二次聽到這個(gè)詞語了，不由嗤笑一聲：“以德報(bào)怨，如果朕沒記錯(cuò)的話，是出自《論語·憲問》吧？李愛卿是當(dāng)世儒道大家，精研儒家經(jīng)典數(shù)十年，那朕倒是要討教討教，這以德報(bào)怨的下一句是什么？”

    “這……”李正道當(dāng)即傻眼，直接卡殼死機(jī)。

    以德報(bào)怨的確出自《論語》，但孔老夫子說這句話可不是這個(gè)意思啊。

    《論語·憲問》中的原文是：‘或曰:以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’

    這話是什么意思？有人問：“用善行回報(bào)惡行，怎么樣？”孔子說：“用什么回報(bào)善行？用適當(dāng)?shù)膽土P回報(bào)惡行，用善行回報(bào)善行?！?br/>
    人家老夫子的意思根本就是支持有仇報(bào)仇，有怨報(bào)怨，可沒說要以自己的善行來對(duì)待自己的仇人啊。之所以會(huì)出現(xiàn)這個(gè)意思，純粹是后世儒家斷章取義，故意歪曲孔子經(jīng)義，用以達(dá)到自己的目的罷了，結(jié)果這一套理論竟然還被傳了下來，當(dāng)真是匪夷所思，奇哉怪也。

    不過“以德報(bào)怨”這個(gè)理論在歷史上倒是真的有，不過提出來的不是孔子，真正提出這個(gè)理論的其實(shí)是老子——《老子》六十三章：“大小多少，報(bào)怨以德?！?br/>
    問題是你們是儒家弟子啊，你們沒事學(xué)什么道家的經(jīng)義??？你們是想要叛變師門嗎？

    何況，老子也只是說用你的善行來回報(bào)敵人的惡行，可沒說要你對(duì)敵人的罪行忍讓。他也沒說人家都抽你右臉了，你不但不能還手，還得把左臉湊上去讓人家繼續(xù)抽——這不叫以德報(bào)怨，這純粹就是犯賤……

    見李正道低頭不語，李世民故作失望，搖頭道：“看來李愛卿回答不上來啊。既然你回答不上來，那朕就幫你回答：以德報(bào)怨，何以報(bào)德？這是孔夫子的原話，這句話是什么意思呢？不知道諸位愛卿，有哪一位愿意幫朕解釋一下？”

    “……”回答他的只是一片寂靜，尤其是之前附和李正道的那幾個(gè)人，更是差點(diǎn)將頭都縮到脖子里去了，生怕被李世民點(diǎn)到名。

    有人害怕被點(diǎn)名，自然也就有人巴不得站出淶秀存在感，比如張亮：“啟稟皇上，對(duì)于此句，臣稍稍有一點(diǎn)見解?！?br/>
    “愛卿請(qǐng)講。”

    “是?！睆埩琳砹艘幌抡Z言，道：“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？出自《論語·憲問》，乃是有人詢問孔夫子對(duì)于仇人如何對(duì)待？是不是要用自己的美德感化他？孔夫子回答說，如果你以你的美德對(duì)待敵人，那你又準(zhǔn)備用什么來回報(bào)你的恩人呢？真正的應(yīng)對(duì)方法就是用你的正直對(duì)待仇人，用你的美德對(duì)待你的恩人，這才是正確的?！?br/>