葉昶將赤血刀甩出，襲向永法和尚一手抵住的脖頸處。

    永法和尚眉目一橫，一手不在束在身前，佛陀相貌霎那變成了一個(gè)兇惡之徒，手臂上的肌肉鼓漲，似乎大袍的袈裟都有突起之勢，身上青筋更是盤虬如龍。

    他口中一聲暴喝，掛在脖子上的佛珠一動(dòng)，一拳剛猛至極地轟出。

    相比于武功架勢徒有其名的懸空寺，位于相對北方的雄天寺自成一派功法招式，拳掌刀劍槍十八般武藝無一不少，甚是完備。永法這一記不知哪位雄天祖師所創(chuàng)專走陽剛路子的金剛?cè)闶瞧湟弧?br/>
    而方才那招推山掌也是極不錯(cuò)的一套掌法。

    除卻守山護(hù)院的武僧常拿棍棒抵御圖謀不軌之人，寺院之人遠(yuǎn)刀兵，以棍棒也不過是受寺為用，而不在傷人，因此當(dāng)和尚的鮮有腰間挎刀劍的游歷之人。

    大多不過是手中空無一物，如一禪慧遠(yuǎn)兩個(gè)不正經(jīng)和尚一般，拿一缽，一裟，僅奉衣食兩事而已。

    永法和尚顯然亦在和尚，手上不過習(xí)拳腳功夫。

    他師傅常以他專佛普度眾生而過猶之妄生殺孽，因此便令這個(gè)在雄天寺修武天賦極高修佛天賦一般的和尚禁絕帶刃可殺人的兵器，僅令他以拳腳取勝，不可做殺孽。

    永法和尚一轉(zhuǎn)過眼，葉昶早已經(jīng)橫跨而來，相比于一力降十會(huì)的永法拳頭，葉昶拳頭則是蘊(yùn)含真氣以及奇形怪狀的模樣。

    前刀后拳，后拳才是葉昶引之而來的真正殺招。

    永法和尚哪有方才大師模樣，他頭腳如被釘在空中地面不動(dòng)，依靠后背隆起，前胸凹陷來抵抗葉昶那一來勢不減反增的仙龍拳。

    同時(shí)他雙手撤回，便去拿葉昶暴露出的小臂手肘，雙手一前一后扣住整個(gè)小臂，要廢了葉昶一條手臂的架勢，朝左一扭

    葉昶腳尖朝前一點(diǎn)，身子橫撲在半空，隨著手臂而在空中轉(zhuǎn)了半圈，同時(shí)空余的一手黏住永法和尚身軀急縮，身體手腳轉(zhuǎn)換，雙腳朝著永法和尚腹部襲去，欲以攻代守，從而擺脫永法對自己一手的束縛。

    永法和尚果然回手，臂肘后彎，手心朝外，一回?cái)?，一拍出?br/>
    口中陡然迸發(fā)出一串串佛音低唱，與此同時(shí)，一腳尖起勢，對葉昶側(cè)肋踢去。

    手腳口是，三者并用，一旁并未插手的雪茵看的咂舌不已。

    不知何時(shí)，葉昶手中已然多出了一把黑色赤血刀，他左手換右手，屈指一彈赤血。

    刀身猙獰可怖，不弱于永法和尚的一縷聲波四漾開來。

    葉昶又是運(yùn)氣對刀身一彈，一道真氣滾落，在永法腳尖處砰然炸開。

    永法和尚腳上經(jīng)受重創(chuàng)，被彈而開，不過想象中的鮮血淋漓并未出現(xiàn)，穿著僧鞋的一腳入了金剛，毫發(fā)無損。

    擺脫了束縛的葉昶被那炸開的嗡鳴真氣震開，在空中落下一個(gè)極美的弧度后，落在地上。

    境界修為高了葉昶兩籌的永法和尚收腳，終于是后退了半步。