是夜就傳出了甘龍等老貴族起兵造反，意圖推翻新法的事情。

    廷尉帶著人一路殺了甘龍、孟族和西乞族的族長(zhǎng)，以及他們家族內(nèi)的私兵，一夜之間三五千人就這么沒(méi)了，等到第二天公布消息的時(shí)候，所有的大臣都對(duì)嬴駟感到了畏懼，他們本來(lái)都認(rèn)為嬴駟剛剛上位還好欺負(fù)，但是他們沒(méi)想到嬴駟居然這么手段這么決絕。

    商鞅身死族滅，甘龍那些老貴族悉數(shù)被殺，郿縣孟西白三族直接有兩家被打殘，雖然三族依舊存在，但是大家看得出來(lái)，三族已經(jīng)只剩下白氏一族了。

    這種手段讓嬴駟在最短的時(shí)間里，就得到了他父親留下的所有權(quán)利，沒(méi)有人在想著從他手里拿走一絲一毫的權(quán)利。

    隨后嬴駟就來(lái)到了主世界，到了之后就看到了歷代的君王和數(shù)量繁多的百家之人。

    這些人除了他祖父和他父親，沒(méi)有一個(gè)人對(duì)商鞅該不該殺有什么疑問(wèn)。

    尤其是百家中人，大噴子孟子直接和別人說(shuō)，商君算是求仁得仁了。

    就在大家懷疑孟子怎么會(huì)說(shuō)好話的時(shí)候，孟子就開(kāi)始噴了起來(lái)。

    什么秦法不好，罔顧倫理道德，不知道親親相隱，什么秦法繁于秋荼，而網(wǎng)密于凝脂，總之把秦法罵了一個(gè)遍，但是對(duì)商鞅他卻沒(méi)有什么不好的話了，因?yàn)槊恳粋€(gè)以自身鑒證自己道路的人，都是值得尊重的，你可以反駁他，可以否定他，畢竟道不同不相為謀。

    但是你必須要尊重他，因?yàn)闊o(wú)論如何，對(duì)方已經(jīng)把自己的道路付諸了實(shí)踐，就這一點(diǎn)已經(jīng)強(qiáng)過(guò)了世間九成九的庸人了。

    卓群看著吵吵嚷嚷的眾人，什么話都沒(méi)說(shuō)的就準(zhǔn)備再去開(kāi)一個(gè)時(shí)空門(mén)。

    秦武王四年，秦軍攻克宜陽(yáng)孤城，斬首六萬(wàn)。秦軍乘勝渡過(guò)黃河，奪取武遂并筑城，韓襄王被迫派公仲倗到秦國(guó)謝罪，同秦國(guó)議和。

    這一切都是秦武王嬴蕩為了覆滅周王室而做出的試探，伐宜陽(yáng)，定三川，是秦國(guó)挺進(jìn)中原，成就帝業(yè)的關(guān)鍵所在。

    現(xiàn)在宜陽(yáng)已下，就剩下三川之地了，而三川之地，就是洛陽(yáng)，東周的國(guó)都。

    這一年嬴蕩伐宜陽(yáng)，加緊了東出的步伐，為了試探周王室，嬴蕩東游洛陽(yáng)朝見(jiàn)天子了。

    見(jiàn)到天子，嬴蕩直接就問(wèn)了九鼎的輕重。

    天子說(shuō)他不知九鼎的輕重。

    嬴蕩就說(shuō)他要舉鼎試其輕重。

    天子又說(shuō)，江山有多重，這九鼎就有多重。

    兩人說(shuō)的是鼎的輕重，實(shí)際上卻又是在說(shuō)天下的問(wèn)題。

    問(wèn)鼎的人秦武王不是第一個(gè)了。

    九鼎傳說(shuō)是大禹用天下九牧所貢之銅鑄成，象征九州。

    傳夏，商，周三代，商代時(shí)，對(duì)表示王室貴族身份的鼎，曾有嚴(yán)格的規(guī)定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時(shí)行九鼎大禮。因此，九鼎很自然地成為國(guó)家擁有政權(quán)的象征，進(jìn)而成為國(guó)家傳國(guó)寶器。